متابعين خجلي على تويتر

متابعين خجلي على الفيسبوك

 


العودة   منتديات خجلي > الاسلام - حياة الرسول - صوتيات -مرئيات > مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 3 - 3 - 2012, 01:52 PM   #1

همس المشاعر
• مراقبه عامه •
37 تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس



تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس

تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس


رَوَى مُسْلِم فِي صَحِيحه وَالنَّسَائِيّ فِي تَفْسِيره عِنْد هَذِهِ الْآيَة مِنْ حَدِيث مِسْعَر بْن كِدَام عَنْ الْوَلِيد بْن
سَرِيع عَنْ عَمْرو بْن حُرَيْث قَالَ : صَلَّيْت خَلْف النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْح فَسَمِعْته يَقْرَأ
" فَلَا أُقْسِم بِالْخُنَّسِ الْجَوَار الْكُنَّس وَاللَّيْل إِذَا عَسْعَسَ وَالصُّبْح إِذَا تَنَفَّسَ "
وَرَوَاهُ النَّسَائِيّ عَنْ بُنْدَار عَنْ غُنْدَر عَنْ شُعْبَة عَنْ الْحَجَّاج بْن عَاصِم عَنْ أَبِي الْأَسْوَد عَنْ عَمْرو بْن حُرَيْث بِهِ نَحْوه قَالَ اِبْن أَبِي حَاتِم وَابْن جَرِير مِنْ طَرِيق الثَّوْرِيّ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ رَجُل مِنْ مُرَاد عَنْ عَلِيّ
" فَلَا أُقْسِم بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّس "
قَالَ هِيَ النُّجُوم تَخْنَس بِالنَّهَارِ وَتَظْهَر بِاللَّيْلِ وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا اِبْن الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن جَعْفَر حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ سِمَاك بْن حَرْب سَمِعْت خَالِد بْن عَرْعَرَة سَمِعْت عَلِيًّا وَسُئِلَ عَنْ
" لَا أُقْسِم بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّس " فَقَالَ هِيَ النُّجُوم تَخْنَس بِالنَّهَارِ وَتَكْنُس بِاللَّيْلِ وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْب حَدَّثَنَا وَكِيع عَنْ إِسْرَائِيل عَنْ سِمَاك عَنْ خَالِد عَنْ عَلِيّ قَالَ هِيَ النُّجُوم وَهَذَا إِسْنَاد جَيِّد صَحِيح
إِلَى خَالِد بْن عَرْعَرَة وَهُوَ السَّهْمِيّ الْكُوفِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ رُوِيَ عَنْ عَلِيّ وَرَوَى عَنْهُ سِمَاك وَالْقَاسِم بْن عَوْف الشَّيْبَانِيّ وَلَمْ يَذْكُر فِيهِ جَرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا فَاَللَّه أَعْلَم .


وَرَوَى يُونُس عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ الْحَارِث عَنْ عَلِيّ أَنَّهَا النُّجُوم رَوَاهُ اِبْن أَبِي حَاتِم وَكَذَا رُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس وَمُجَاهِد وَالْحَسَن وَقَتَادَة وَالسُّدِّيّ وَغَيْرهمْ أَنَّهَا النُّجُوم وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن بَشَّار حَدَّثَنَا هَوْذَة بْن خَلِيفَة حَدَّثَنَا عَوْف عَنْ بَكْر بْن عَبْد اللَّه فِي وَقَوْله تَعَالَى " فَلَا أُقْسِم بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّس " قَالَ هِيَ النُّجُوم الدَّرَارِيّ الَّتِي تَجْرِي تَسْتَقْبِل الْمَشْرِق وَقَالَ بَعْض الْأَئِمَّة إِنَّمَا قِيلَ لِلنُّجُومِ الْخُنَّس أَيْ فِي حَال طُلُوعهَا ثُمَّ هِيَ جَوَارٍ فِي فَلَكهَا وَفِي حَال غَيْبُوبَتهَا يُقَال لَهَا كُنَّس مِنْ قَوْل الْعَرَب أَوَى الظَّبْي إِلَى كِنَاسه إِذَا تَغَيَّبَ فِيهِ وَقَالَ الْأَعْمَش عَنْ إِبْرَاهِيم قَالَ : قَالَ عَبْد اللَّه " فَلَا أُقْسِم بِالْخُنَّسِ " قَالَ بَقَر الْوَحْش وَكَذَا قَالَ الثَّوْرِيّ عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِي مَيْسَرَة عَنْ عَبْد اللَّه " فَلَا أُقْسِم بِالْخُنَّسِ الْجَوَارِ الْكُنَّس" مَا هِيَ يَا عَمْرو ؟ قُلْت الْبَقَر قَالَ وَأَنَا أَرَى ذَلِكَ وَكَذَا رَوَى يُونُس عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ أَبِيهِ وَقَالَ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَنْ عَمْرو عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعِيد بْن جُبَيْر عَنْ اِبْن عَبَّاس " الْجَوَار الْكُنَّس " قَالَ الْبَقَر تَكْنُس إِلَى الظِّلّ وَكَذَا قَالَ سَعِيد بْن جُبَيْر وَقَالَ الْعَوْفِيّ عَنْ اِبْن عَبَّاس هِيَ الظِّبَاء وَكَذَا قَالَ سَعِيد أَيْضًا وَمُجَاهِد وَالضَّحَّاك وَقَالَ أَبُو الشَّعْثَاء جَابِر بْن زَيْد هِيَ الظِّبَاء وَالْبَقَر وَقَالَ اِبْن جَرِير حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا هُشَيْم أَخْبَرَنَا مُغِيرَة عَنْ إِبْرَاهِيم وَمُجَاهِد أَنَّهُمَا تَذَاكَرَا هَذِهِ الْآيَة " فَلَا أُقْسِم بِالْخُنَّسِ الْجَوَار الْكُنَّس " فَقَالَ إِبْرَاهِيم لِمُجَاهِدٍ قُلْ فِيهَا بِمَا سَمِعْت قَالَ : فَقَالَ مُجَاهِد كُنَّا نَسْمَع فِيهَا شَيْئًا وَنَاس يَقُولُونَ إِنَّهَا النُّجُوم قَالَ : فَقَالَ إِبْرَاهِيم قُلْ فِيهَا بِمَا سَمِعْت قَالَ : فَقَالَ مُجَاهِد كُنَّا نَسْمَع أَنَّهَا بَقَر الْوَحْش حِين تَكْنُس فِي حُجْرَتهَا قَالَ : فَقَالَ إِبْرَاهِيم إِنَّهُمْ يَكْذِبُونَ عَلَى عَلِيّ هَذَا كَمَا رَوَوْا عَنْ عَلِيّ أَنَّهُ ضَمَّنَ الْأَسْفَل الْأَعْلَى وَالْأَعْلَى الْأَسْفَل وَتَوَقَّفَ اِبْن جَرِير فِي الْمُرَاد بِقَوْلِهِ " الْخُنَّس الْجَوَار الْكُنَّس " هَلْ هُوَ النُّجُوم أَوْ الظِّبَاء وَبَقَر الْوَحْش قَالَ وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْجَمِيع مُرَادًا .







م/ن













آخر مواضيعي

0 أنشودة علمتني ،يوتيوب انشودة علمتني
0 {وَعَسَىٰٓ أَن تَكْرَهُوا۟ شَئًْۭا وَهُوَ خَيْرٌۭ لَّكُمْ ۖ}
0 شرح حديث ان الله ليرضى عن العبد
0 هل نحن نشكر ام نصور ؟ - سنن نزول المطر
0 كفآرة اليمين ، أحكام و ضوابط
0 تفسير قوله إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
0 حكم من سب النبي صلى الله عليه وسلم
0 سآعات روعه
0 ربي ، آصِبتُ ذنبٍ فَ حُرمتْ مِنْ رزقّي
0 ليل الصابرين نور يغشاه نور


  رد مع اقتباس
قديم 3 - 3 - 2012, 05:41 PM   #3

سهر الليل
• مشرفة قسم العامة •
افتراضي رد: تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس



بارك الله فيك همس
وجزاك الله خير على هالطرح القيم والجيد للغايه
اثابك الله من طيباته
دُمتِ في رعاية الله وحفظه

ووالديك بالجنه </b></i>










آخر مواضيعي

0 وفي علية القهر خبأتها
0 غلاك رسم فيني
0 أزياء هنديه رجاليه
0 ولا تحسبن الله غافل عما يعمل الظالمون
0 أكبر مكتبة Tớpiςş و "P!c" و b.g و smillat
0 ماقلت أبيك إلا وأنا فعلاً أبيك
0 نواب أبليس
0 ديكورات فخمة ورائعة لنافورة المياه بالبيت
0 ازياء شتوية من zara 2012 - zara2012
0 ازياء فساتين 2012 ازياء فساتين روعة 2012


  رد مع اقتباس
قديم 3 - 3 - 2012, 05:56 PM   #4

مسافر1433
خجلي نشيط
افتراضي رد: تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس



الله لايحرمك الاجر ياااااااارب الى الاماااااااااااااام يامبدعه










آخر مواضيعي

0 رد استاذ الغرام على اقتراحي ونفسي اعرف السبب
0 ليتك لعيني قريبه
0 اقترااااااااااح
0 هل تخاف من عدوك ارجو الاجابه بصراحه
0 اول مشاركه لي انصحكم ماتفوتكم
0 رساله لكل شاب وفتاه يمر بمحنه
0 قصة رجل صيني


  رد مع اقتباس
قديم 5 - 3 - 2012, 06:00 AM   #6

همس المشاعر
• مراقبه عامه •
افتراضي رد: تفسير ابن كثير لقوله تعالى فلا اقسم بالخنس الجوار الكنس



اسال الله ان يغفرُ لي مالاتعلمون
جُزيتم الجنه ووالديكم على هالتوآجد

موفقين










آخر مواضيعي

0 عائض القرني بالتعاون مع أبو الغريب - نشيد عاشق
0 تحذير لـ زق في وجه المنتدى هذا: اعلانات مزعجة
0 ساعات الليل غنائم مفقوده
0 أفي الله شك؟
0 ربي ، آصِبتُ ذنبٍ فَ حُرمتْ مِنْ رزقّي
0 سوريا , ادخل وشاركنا
0 رغم أنوف حثالة الدنيا وخفافيش الظلام
0 الحبيب وسط الأزمات
0 الصحابه وسبب اسمائهم
0 سعد بن أبي وقاص


  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تعالي وارفعي أحلامي تعالي و كسري الاحزان آهـ منك يا زمن شعر - قصائد - قصايد صوتيه - همس القوافي - قصائد الشعراء 2 28 - 12 - 2011 10:00 PM
ادخلو وشوفو الحوار بين الحب والحزن وشاركون في الحوار ابن اليمن خواطر - نثر - عذب الكلام - خواطر حب - خواطر حزينة 3 12 - 12 - 2011 05:49 PM
أحقا هي مقوله الفلوس تغير النفوس سهر الليل نقاش جاد - نقاش عام - الاتجاه المعاكس 2 9 - 12 - 2011 07:31 PM
تفسير الاحلام رؤى صادقه ام شعوذه وتجاره اوهام , تفسير الاحلام 2012 صعب المنال اخبار عامه - سياسيه - اقتصادية - عالمية - متنوعة 1 5 - 12 - 2011 09:59 PM
طريقة عمل المعمول بالجوز حنين الروح مطبخ خجلي - اكلات - معجنات - حلويات - سلطات - مقبلات 1 28 - 8 - 2011 01:12 AM


الساعة الآن 12:22 PM.


المواضيع المكتوبة في منتديات خجلي لاتعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها

Security team

تصميم دكتور ويب سايت


سعودي كول