متابعين خجلي على تويتر
متابعين خجلي على الفيسبوك
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
16 - 6 - 2013, 04:56 AM
| #1 | ||||
| أنشودة المطر خجلي موهوب  |  حديث كثرة الموت في شعبان ، صحة كثرة الموت في شعبان ، صحة حديث كثرة الموت في شعبان
قبض الارواح في شهر شعبان ، حديث كثرة الموت في شعبان ، صحة كثرة الموت في شعبان ، صحة حديث كثرة الموت في شعبان ، حديث كثرة الموت في شعبان ، صحة حديث كثرة الموت في شعبان ، صحة كثرة الموت في شعبان ، درجة حديث كثرة الموت في شعبان ، تقسيم الاجال في شهر شعبان ، ليلة النصف من شعبان ، فضل ليلة النصف من شعبان ، تقسيم الاجال ليلة النصف من شعبان ، بدعة كثرة الموت في شعبان ، سبب كثرة الموت في شعبان ،الموت في شهر شعبان ، تساقط الارواح في شهر شعبان ، شهر شعبان شهر تساقط الارواح ، كثرة الموت في شعبان ، سبب كثرة الموت في شعبان ،الموت في شهر شعبان هل ورد أثر أن شعبان يكثر فيه قبض الأرواح ؟ الحمد لله الذي جاء في بعض الآثار أن أسماء من كُتب عليهم الموت في العام كله توحى إلى ملك الموت في شهر شعبان ، ويخبر بأسمائهم في صحائف من عند الله سبحانه وتعالى ، أو أن التقدير السنوي لآجال البشر يكتب في شعبان ، فالموت يقدر في هذا الشهر بحسب ما ورد في هذه الآثار . لكنها آثار وأحاديث ضعيفة كلها ، فلا ينبغي الاعتماد عليها ، ولا التعويل على ما جاء فيها . قال القاضي أبو بكر ابن العربي رحمه الله : "وليس في ليلة النصف من شعبان حديث يُعوَّلُ عليه ، لا في فضلها ، ولا في نسخ الآجال فيها ، فلا تلتفتوا إليها" انتهى . "أحكام القرآن" (4/117) . وقد سبق بيان ذلك ، ونقل كلام أهل العلم في هذا الشأن في جواب السؤال رقم: (8907) ، (49675) ، (49678) . وننقل هنا - لمزيد فائدة – بعض ما ذكره السيوطي رحمه الله من الآثار المتعلقة بكتابة الآجال في شعبان ، في كتابه "الدر المنثور" (7/401-402) ، ونعقب كل أثر بتعليق يسير . قال رحمه الله : " أخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم من طريق محمد بن سوقة عن عكرمة : (فيها يفرق كل أمر حكيم) قال : في ليلة النصف من شعبان يبرم أمر السنة ، وينسخ الأحياء من الأموات ، ويكتب الحاج ، فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أحد . وهذا مخالف للصواب الموافق لتفسير جماهير السلف للآية ، أن المراد بها ليلة القدر ، وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم (11722) . وأخرج ابن زنجويه والديلمي عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان ، حتى إن الرجل لينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتى) . ضعفه الشوكاني في "فتح القدير" (4/801) ، وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/6607) : منكر. وأخرج ابن أبي شيبة عن عطاء بن يسار قال : لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان ، وذلك أنه ينسخ فيه آجال من ينسخ في السنة . وهذا مرسل ضعيف . وأخرج أبو يعلى عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان كله ، فسألته ؟ قال : (إن الله يكتب فيه كل نفس ميتة تلك السنة ، فأحب أن يأتيني أجلي وأنا صائم) . رواه أبو يعلى في "المسند" (8/311) وفي سنده سويد بن سعيد الحدثاني ، ومسلم بن خالد الزنجي ، وطريف ، وكل منهم مضعف في كتب التراجم . وأخرج الدينوري في " المجالسة " عن راشد بن سعد أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (في ليلة النصف من شعبان يوحي الله إلى ملك الموت بقبض كل نفس يريد قبضها في تلك السنة) . "المجالسة وجواهر العلم" (ص/206) ، وهو مرسل ، وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (رقم/4019) . وأخرج ابن جرير والبيهقي في " شعب الإيمان " عن الزهري ، عن عثمان بن محمد بن المغيرة بن الأخنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (تقطع الآجال من شعبان إلى شعبان ، حتى إن الرجل ينكح ويولد له وقد خرج اسمه في الموتى) . قال الشيخ الألباني في "السلسلة الضعيفة" (رقم/6607) : منكر . وأخرج ابن أبي الدنيا عن عطاء بن يسار قال : إذا كان ليلة النصف من شعبان دفع إلى ملك الموت صحيفة ، فيقال : اقبض من في هذه الصحيفة . فإن العبد ليفرش الفراش وينكح الأزواج ويبني البنيان وإن اسمه قد نسخ في الموتى . وهو مجرد قول لعطاء ، ولم يَذْكر له إسناداً . وأخرج الخطيب وابن النجار عن عائشة رضي الله عنها قالت : (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله حتى يصله برمضان ، ولم يكن يصوم شهرا تاما إلا شعبان ، فقلت : يا رسول الله ! إن شعبان لَمِن أحب الشهور إليك أن تصومه ؟ فقال : " نعم يا عائشة ! إنه ليس نفس تموت في سنة إلا كتب أجلها في شعبان ، فأحب أن يكتب أجلي وأنا في عبادة ربي وعمل صالح) . ولفظ ابن النجار : (يا عائشة ! إنه يكتب فيه ملك الموت من يقبض ، فأحب أن لا ينسخ اسمي إلا وأنا صائم) .
رواه الخطيب في "تاريخ بغداد" (4/436) وفي إسناده أبو بلال الأشعري ضعفه الدارقطني كما في "ميزان الاعتدال" (4/507) ، وفيه أحمد بن محمد بن حميد المخضوب ، أبو جعفر المقرئ ، قال فيه الدارقطني : ليس بالقوي . فالحديث ضعيف جدا . والحاصل : أنه لم يصح في كثرة الموت في شعبان حديث صحيح . والله أعلم . http://islamqa.info/ar/ref/113939
المصدر: منتديات خجلي - من قسم: حياة - صفات - اخلاق - اقوال - رسول الامه | ||||
 |
|
16 - 6 - 2013, 12:46 PM
| #2 |
| همس المشاعر • مراقبه عامه • | رد: حديث كثرة الموت في شعبان ، صحة كثرة الموت في شعبان ، صحة حديث كثرة الموت في شعبان جزآك الله الجنه ووالديك وووفقك الله لخدمة الدين |
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| شهر شعبان ، فضل شهر شعبان ، حول شهر شعبان ، سنن لشهر شعبان ، كيفية صيام شهر شعبان | أنشودة المطر | خطب - أناشيد - صوتيات و مرئيات إسلاميه | 2 | 16 - 6 - 2013 05:58 PM |
| شهر شعبان شهر تساقط الارواح ، كثرة الموت في شعبان ، سبب كثرة الموت في شعبان | أنشودة المطر | مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة | 1 | 16 - 6 - 2013 11:39 AM |
| اجدد صور يوسف شعبان , الفنان يوسف شعبان , صور يوسف شعبان 2014 | أنِـيـَنٌ طِفْلَهْ .. | صور - كاريكاتير - مناظر - خلفيات - طبيعة - صور منوعه | 0 | 29 - 5 - 2013 07:10 PM |
| شعر عن الموت , شعر عن الموت حزينه , شعر عن الموت قصير , شعر موت | صعب المنال | شعر - قصائد - قصايد صوتيه - همس القوافي - قصائد الشعراء | 2 | 10 - 4 - 2013 03:57 PM |
| دخول شعبان عبد الرحيم المستشفى , اسباب دخول شعبان عبد الرحيم المستشفى , اخبار شعبان عبد الرحيم | صعب المنال | اخبار عامه - سياسيه - اقتصادية - عالمية - متنوعة | 0 | 6 - 10 - 2012 02:43 AM |
العرض العادي
