مااسمك عند الله باليل ماا أسمك عند الله؟؟ بالليل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مااسمك بالليل؟ عن عبد الله بن عمرو العاص(رضى الله عنه) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ): من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ؛ومن قام بمائه اية كتب من القانتين ؛ومن قام بالف اية كتب من المقنطرين. صدق رسول الله شرح الحديث : فى الحديث أهميه قيام الله ؛فانه شرف المؤمن ودأب الصالحين, ثم انك اذا قمت تصلى باليل فقرأت عشر ايات لم تكتب من الغافلين الذين لايقومون الليل ولا يذكرون الله. واذا قرأت مائة اية كتبت من القانتين اى : الخاشعين والمبتعدين . واذا قمت بألف اية كتبت من المقنطرين أى : يكتب الله لك أجرا كثيرا جدا ؛ لايعلم مقداره الا الله سبحانه وتعالى. واذا علم المسلم اطلاع الله على حاله وقربه منه وذكر الله للعبد ؛علم أن له اسما يعرف به عند الله سبحانه وتعالى ؛فأختر عملا يكتب لك به اسم عند الله سبحانه وتعالى. ( وتوكل على العزيز الرحيم(217) الذى يراك حين تقوم (218) وتقبلك في الساجدين (119) انه هو السميع العليم(120) (سوره الشعراء) فوائد للعمل: اختر لك اسما كل ليله : اذا نمت ولم تقم فأسمك :غافل اذا قمت بعشر ايأت محوت هذا الاسم . اذا قمت بمائة اية فأسمك : قانت . اذا قمت بألف اية فاسمك : مقنطر ؛ يعنى من اصحاب القناطير يعنى الكميات المهوله . منقول عن الشيخ محمد حسين يعقوب اخواتى فى الله اشهد انى احبكم فى الله اسأل الله ينفعنا بهذا الحب فى ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اوصيكم ونفسى بقيام الليل ... |
رد: مااسمك عند الله باليل بارك الله فيك اخيتي ونفع بك اخوانك واخواتك دمتي بخير |
رد: مااسمك عند الله باليل الله يعطيك العافيه عذبة الاحساس ويجزيك ربي الجنه طرح رااااااااااائع |
رد: مااسمك عند الله باليل معلومه قيمه الله لايحرمك الاجررررررررر ياااااااااااااارب |
رد: مااسمك عند الله باليل اجمعين يااارب الاروع مروركم العطر |
رد: مااسمك عند الله باليل جزآك الله خيرًا غاليتي.. يعطيك العافيه.. وجعلها الله بميزآن حسنآتك..~ |
رد: مااسمك عند الله باليل الله يعطيك العافية عذبة الاحساس على هالطرح الجميل كل الشكر لك |
رد: مااسمك عند الله باليل عذبة الاحساس بارك الله فيك على هالطرح وجزاك الله الف خير وجعله الله بموازين حسناتك واثابك الفردوس الاعلى من الجنه دمتى برضى الله ووالديك بالجنه |
الساعة الآن 08:34 PM. |
المواضيع المكتوبة في منتديات خجلي لاتعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها