|
انا امراه ارغب ان اضحي الجواب تفضل هنا السؤال أنا امرأة متزوجة ميسورة الحال وأريد أن أضحي هذا العام، فهل يجوز أن أضحي على الرغم من أن زوجي لن يضحي لضيق الحال عنده وهل هذه الأضحية تنوب عن أهل بيتي على العلم بأني لا أعمل وليس لي مصدر رزق؟ الإجابة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: ففضل الأضحية عظيم، فلا ينبغي لك التفريط فيها إن كنت موسرة، فإنها سنة مؤكدة، وقال بوجوبها بعض أهل العلم، ولكن هل يجزئك أن تشركي أهل بيتك في أضحيتك إذا لم تكوني أنت المنفقة عليهم؟ في هذا خلاف بين العلماء ذكرناه ورجحنا الجواز في الفتوى رقم: 71046 ما دمت تجتمعين معهم تحت نفقة منفق واحد. ويشهد للقول بالجواز عموم الأدلة، فعن عطاء بن يسار قال: سألت أبا أيوب الأنصاري كيف كانت الضحايا فيكم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: كان الرجل في عهد النبي صلى الله عليه وسلم يضحي بالشاة عنه وعن أهل بيته، فيأكلون ويطعمون حتى تباهي الناس فصار كما ترى. رواه ابن ماجه والترمذي وصححه. وعن الشعبي عن أبي سريحة قال: حملني أهلي على الجفاء بعد ما علمت من السنة كان أهل البيت يضحون بالشاة والشاتين والآن يبخلنا جيراننا. من التبخيل أي البخل والشح إن اكتفينا بالواحدة وبالاثنتين. رواه ابن ماجه. ويمكنك خروجاً من خلاف من منع ذلك أن تهبي لزوجك المال الذي يشتري به الأضحية فيذبحها عنه وعنكم إذا كان هو المنفق عليكم. والله أعلم |
رد: انا امراه ارغب ان اضحي ..... الجواب تفضل هنااااا جُزيت الجنه أخوي ووالديك .. ونفع الله بما قدمناه عنالحج ، واسال اللهم لهم القبول موفق .. |
رد: انا امراه ارغب ان اضحي ..... الجواب تفضل هنااااا اخوي طلال العجمي ... جزآگْ آلِلِه خيًرٍ آلِجزآء وَنفعّ بگْ،، عّلِى آلِطرٍح آلِقيًم وَجعّلِه فيً ميًزآن حسّنآتِگْ وَألِبسّگْ لِبآسّ آلِتِقوَى وَآلِغفرٍآن وَجعّلِگْ ممن يًظلِهم آلِلِه فيً يًوَم لآ ظلِ إلآ ظلِه وَعّمرٍ آلِلِه قلِبگْ بآلِإيًمآن،، عّلِى طرٍحگْ آلِمحملِ بنفحآتِ إيًمآنيًة وَلآ حرٍمگْ آلآجرٍ |
رد: انا امراه ارغب ان اضحي الجواب تفضل هنا طلال العجمي جزآك الله خير آخوي على هالفتوى لآعدمناك يالغلآ |
رد: انا امراه ارغب ان اضحي الجواب تفضل هنا بارك الله فيك وجزاك خير جزاء دمت بخير |
رد: انا امراه ارغب ان اضحي الجواب تفضل هنا هلا بمن تشرفت بحضورهم منورين بطلتكم يا هلا وغلا لكم من الف تحية |
| الساعة الآن 09:43 PM. |
المواضيع المكتوبة في منتديات خجلي لاتعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها