|
حكم الاستهزاء بالمعاق سؤال يلجأ بعض الآباء أو الأمهات إذا كان لديهم طفل معاق إلى إخفائه عن الناس وعدم الذهاب به إلى المناسبات الاجتماعية وعزله في المنزل وقد يحاولون ألا يعرف الناس أن لديهم طفل معاق فما رأيكم في هذا؟ جواب هذا خطأ فإنه خلق الله وأمره وليس لهم اختبار والله تعالى هو الحكيم في خلقه وتدبيره فعليهم الرضا بالقدر والقضاء واحتساب الأجر على الصبر وعليهم إظهاره حتى يراه الأصحاء ليحمدوا ربهم على نعمة الخلق في التمام والنقص حتى يشكر على عبادته وعلى نعمته فلا حرج في الذهاب به ولا في رؤية الناس له إلا شق عليهم حمله ونقله جاز تركه تخفيفاً . سماحة الشيخ ابن جبرين رحمه الله ,* سؤال ماحكم الاستهزاء بالمعاق واطلاق بعض المسميات عليهم مثل: مجنون,أبله ،معتوه ، أعرجوغيرها؟ جواب لا يجوز ذلك فإن هؤلاء المعاقين معذورون فالله هو الذي ابتلاهم بهذا فإن رضوا وصبروا أثابهم وضاعف أجرهم وإن جزعوا واشتكوا إلى الخلق وأظهروا أن ربهم ظلمهم فقد أساءوا أولم يحتسبوا فيخاف بطلان أجرهم أما غيرهم فيحمد الله على أن عافاه وأتم خلقه وسلم أعضاءه ولم يسلط عليهم هذه الأمراض ونعمة العافية كبيرة والصحة أفضل النعم وإنما يعرف قدرها من فقدها والله أعلم. سماحة الشيخ ابن جبرين رحمه الله |
رد: حكم الاستهزاء بالمعاق موضوع غاية في الاهمية همس لازلنا بحاجة لمزيد من التوعية والتثقيف حول كيفية التعامل والرعاية الصحيحين لهذه الفئة ليس المعاق كما يصنفه المجتمع أنما المعاق من كان تفكيره قاصرا لهذا الحد دمت رائعة همس |
رد: حكم الاستهزاء بالمعاق بارك الله فيك وجزاكِ خير الجزاء غاليتي همس دمتِ ودام عطائكِ القييم حفظكِ الله |
رد: حكم الاستهزاء بالمعاق أسعدك الله على هالمرور واثابكم خيرآ موفقين . |
رد: حكم الاستهزاء بالمعاق آَشُكَرِكَ عَلىِ هَذَا الطَّرْحَ الجَمِيلَ بِ آنِتَظَآر مَزَيِدَ مِن الَآبَدَاع وَ اَلتَمِيِزَ المعاق ليس الإعاقة العقل بل الإعاقة الحسم أما الإنسان الذي بصحة جيدة الإعاقة بالعقل الحمد لله على الصحة والعافيه جزاك الله الجنه وجعله الله من موازين حسناتك ودي قبل ردي |
رد: حكم الاستهزاء بالمعاق جزآك الله الجنه مناوي على المرور موفقه يارب .. |
رد: حكم الاستهزاء بالمعاق الله يعطيك العافية |
رد: حكم الاستهزاء بالمعاق يعافيك يارب تشرفت بمرورك .. |
| الساعة الآن 05:18 AM. |
المواضيع المكتوبة في منتديات خجلي لاتعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها