منتديات خجلي - حكم زيارة البقيع ، صور نادرة للبقيع ، بقيع الغرقد بالمدينة المنورة ، معلومات عن بقيع الغرقد

صور البقيع ، قبور الصحابة بالبقيع ، معلومات عن بقيع الغرقد ، صور حقيقية لقبور الصحابة في البقيع ، حكم زيارة البقيع ، الصحابة في البقيع ، مقبرة البقيع في المدينة المنورة ، صور نادرة للبقيع ، هدم البقيع ، مواضع قبور الصحابة بالبقيع ، صور مقبرة البقيع ، البقيع بالمدينة المنورة ، احداث البقيع ، البقيع يوتيوب ، البقيع فيديو ، مقبرة البقيع ، البقيع عند اهل السنة ، حكم زيارة مقبرة البقيع ، زيارة البقيع ، زيارة البقيع للنساء ، بقيع الغرقد في المدينة المنورة ، بدع زيارة البقيع ، بقيع الغرقد.، صور بقيع الغرقد ، بقيع الغرقد بالمدينة المنوره ، فضل زيارة البقيع ، الدفن في البقيع ، فضل الدفن بالبقيع ، فضائل بقيع الغرقد ، صور البقيع ، حكم زيارة البقيع ، صور نادرة للبقيع

ما حكم زيارة بعض مقابر المدينة كالبقيع وشهداء أحد ؟.

الحمد لله
" زيارة القبور سنة في كل مكان ، ولاسيما زيارة البقيع التي دُفن فيه كثير من الصحابة رضي الله عنهم ، ومنهم أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وقبره هناك معروف .
وكذلك يـُسنُّ أن يخرج إلى أُحد ليزور قبور الشهداء هنالك ، ومنهم حمزة بن عبد المطلب ، عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكذلك ينبغي أن يزور مسجد قباء ، يخرج متطهرا فيصلي فيه ركعتين فإن في ذلك فضلا عظيما. ( فقد قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : " صلاة في مسجد قباء كعمرة " صحيح الترغيب 1180 ، وقال عليه الصلاة والسلام : " من تطهر في بيته ، ثم أتى مسجد قباء ، فصلى فيه صلاة ؛ كان له كأجر عمرة " . صحيح الترغيب 1181 . )
وليس هناك شيء يـُزار في المدينة سوى هذه : زيارة المسجد النبوي ، وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وزيارة البقيع ، وزيارة شهداء أحد ، وزيارة مسجد قباء ، وما عدا ذلك من المزارات كالمساجد السبعة ومسجد الغمامة فإنه لا أصل له وزيارتها بقصد التعبد لله بدعة ؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز لأحد أن يُثبت لزمان أو مكان أو عمل أن فعله أو قصده قُربة إلا بدليل من الشرع .

الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله

زيارة قبور البقيع:

قال ابن تيمية رحمه الله : ( فالزيارة الشرعية : السلام على الميت، والدعاء له ، بمنزلة الصلاة على جنازته ) ،
كما ثبت في الصحيح أن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا :
(السلام عليكم أهل الديار من المسلمين والمؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، ويرحم الله المستقدمين منا ومنكم، والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية، اللهم لا تحرمنا أجرهم، ولا تفتنا بعدهم، واغفر لنا ولهم)

وهذا الدعاء يروى بعضه في بعض الأحاديث، وهو مروي بعدة ألفاظ. كما رويت ألفاظ التشهد وغيره وهذه الزيارة هي التي كان النبي r يفعلها إذا خرج لزيارة قبور أهل البقيع" (3)

وقال فضيلة الشيخ العلامة: محمد بن صالح العثيمين – رحمه ا لله – :
" زيارة القبور سنة أمر بها النبي (صلى الله عليه وسلم)، بعد أن نهى عنها كما ثبت ذلك عنه (صلى الله عليه وسلم) في قوله : ( كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرة ) رواه مسلم . فزيارة القبور للتذكر والاتعاظ سنة، فإن الإنسان إذا زار هؤلاء الموتى في قبورهم، وكان هؤلاء بالأمس معه على ظهر الأرض يأكلون كما يأكل، ويشربون كما يشرب، ويتمتعون بدنياهم وأصبحوا الآن رهناً لأعمالهم إن خيراً فخير، وإن شراً فشر فإنه لا بد أن يتعظ ويلين قلبه ويتوجه إلى الله U بالإقلاع عن معصيته إلى طاعته .

وينبغي
لمن زار المقبرة أن يدعو بما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يدعو به وعلمه أمته : "السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، يرحم الله المستقدمين منا ومنكم والمستأخرين، نسأل الله لنا ولكم العافية، اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم " يقول : هذا الدعاء ." (4)

فيسن
لمن أتى المدينة زيارة قبور البقيع وقبور الشهداء رضى الله عنهم ; لأن النبي (صلى الله عليه وسلم) كان يزورهم , ويـدعو لهم، ولقوله (صلى الله عليه وسلم): "زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة " (5)

وكان النبي (صلى الله عليه وسلم) يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا : "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين , وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية"