منتديات خجلي - تفسير سورة الفاتحة

قال تعالى في سورة الفاتحة :

(صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ ) .

السؤال :
س1 : من هم ( الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ) ومن هم ( الضَّالِّينَ ) ؟
س2 : لِـــمَ قدم ( الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ) في اللفظ على ( الضَّالِّينَ ) ؟

- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

( الجواب )

ج1 :
( الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ) : هم الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به، وهم اليهود، ومن كان على شاكلتهم .
( الضَّالِّينَ ) : هم الذين لم يهتدوا، فضلوا الطريق، وهم النصارى، ومناتبعسنتهم .

[ التفسير الميسر ]

ج2 : وأماتقديم( الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ) على ( الضَّالِّينَ ) فلوجوهٍعدة :
أحدها : أنهم متقدمون عليهم بالزمان .
الثاني : أنهم كانوا هم الذين يلون النبي صلى الله عليه وسلم من أهل الكتابيين ، فإنهم كانوا جيرانه في المدينة ،والنصارى كانت ديارهم نائية عنه ، ولهذا تجد خطاب اليهود والكلام معهم في القرآن أكثر من خطاب النصارى، كما في سورة البقرة والمائدة وآل عمرآن وغيرها من السور.
الثالث : أن اليهود أغلظ كفراً من النصارى ، ولهذا كان الغضب أخص بهم واللعنة والعقوبة ، فإن كفرهم عن عناد وبغي كما تقدم ، فالتحذير من سبيلهم والبعد منها أحق وأهم بالتقديم وليس عقوبة من جهل كعقوبة من علم وعاند.
الرابع : وهوأحسنها ، وهو أنه تقدم ذكر المنعم عليهم ، والغضب ضد الإنعام ، والسورة هي السبع المثاني التي يذكر فيها الشيء ومقابله ، فذكر المغضوب عليهم مع المنعم عليهم فيه من الازدواج والمقابلة ما ليس في تقديم الضالين.
فقولك : ( الناس منعم عليه ومغضوب عليه فكن من المنعم عليهم ) .
أحسن من قولك : ( منعم عليه وضال ) .