منتديات خجلي

منتديات خجلي (http://www.5jle.com/vb/)
-   حياة - صفات - اخلاق - اقوال - رسول الامه (http://www.5jle.com/vb/f63/)
-   -   «● | إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ || حبك يلهمنا يارسول الله |~ ♥ (http://www.5jle.com/vb/f63/t95797.html)

قلبي الوآفي 26 - 1 - 2014 03:18 PM

«● | إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ || حبك يلهمنا يارسول الله |~ ♥
 

http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738701.gif


,

.




إن من سنة الله فيمن يؤذي رسوله، صلى الله عليه وسلم

أنه إن لم يجاز في الدنيا بيد المسلمين، فإن الله سبحانه ينتقم منه ويكفيه إياه

والحوادث التي تشير إلى هذا في السيرة النبوية وبعد عهد النبوة كثيرة

وقد قال الله تعالى: (فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين إنا كفيناك المستهزئين
)

والقصة في سبب نزول الآية وإهلاك الله لهؤلاء المستهزئين واحدا واحدا معروفة


قد ذكرها أهل السير والتفسير وهم على ما قيل نفر من رؤس قريش

وقد كتب النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى وقيصر

وكلاهما لم يسلم، لكن قيصر أكرم كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، وأكرم رسوله، فثبت ملكه.



۝ ۩ قال ابن تيمية في الصارم ۩ ۝


فيقال: إن الملك باق في ذريته إلى اليوم، ولا يزال الملك يتوارث في بعض بلادهم.

وأما كسرى فمزق كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم


واستهزأ برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقتله الله بعد قليل ومزق ملكه كل ممزق، فلم يبق للأكاسرة ملك

وهذا والله أعلم تحقيق لقوله تعالى: (إن شانئك هو الأبتر)

فكل من شنأه وأبغضه وعاداه، فإن الله يقطع دابره ويمحق عينه وأثره

وقد قيل: إنها نزلت في العاص بن وائل، أو في عقبة بن أبي معيط، أو في كعب بن الأشرف، وجميعهم أخذوا أخذ عزيز مقتدر.

ومن القصص التي رويت في كتب السير لمن استهزئ برسول الله صلى الله عليه وسلم


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738703.gif




۝ ۩ قصة كاتب قصمه الله لافترائه على الرسول ۩ ۝


فروى البخاري في "صحيحه" عن عبدالعزيز بن صهيب عن أنس قال: كان رجلاً نصرانياً

فأسلم وقرأ البقرة وآل عمران، وكان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم ، فعاد نصرانياً، فكان يقول:

لا يدري محمد إلا ما كتبتُ له، فأماته الله، فدفنوه، فأصبح وقد لَفَظَتْه الأرض

فقالوا: هذا فِعْلُ محمدٍ وأصحابه، نَبَشُوا عن صاحبنا فألقوه، فحفروا له و أعمقوا في الأرض ما استطاعوا

فأصبح وقد لفظته الأرض، فعلموا أنه ليس من الناس، فألقوه.

فهذا الملعون الذي افترى على النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما كان يدري إلا ما كتب له

قصمه الله وفضحه بأن أخرجه من القبر بعد أن دُفن مراراً

وهذا أمر خارج عن العادة، يدل كل أحد على أن هذا عقوبة لما قاله

وأنه كان كاذباً؛ إذ كان عامة الموتى لا يصيبهم مثل هذا

وأن هذا الجرم أعظم من مجرد الارتداد

إذ كان عامة المرتدين يموتون ولا يصيبهم مثل هذا

وأن الله منتقم لرسوله ممن طعن عليه وسبه، ومظهر لدينه ولكذب الكاذب؛ إذا لم يمكن الناس أن يقيموا عليه الحد.


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738703.gif


۝ ۩ من تجارب المسلمين في عصر المؤلف فيمن سب الرسول ۩ ۝

ونظير هذا ما حدثناه أعداد من المسلمين العدول أهل الفقه والخبرة

عما جربوه مرات متعددة في حصر الحصون والمدائن التي بالسواحل الشامية

لما حصر المسلمون فيها بني الأصفر في زماننا، قالوا:

كنا نحن نحصر الحصن أو المدينة الشهر [أو] أكثر من الشهر وهو ممتنع علينا حتى نكاد نيأس منه

حتى إذا تعرض أهله لسب رسول الله صلى الله عليه وسلم و الوقيعة في عِرْضِه

تعجلنا فتحه وتيسر ولم يكد يتأخر إلا يوماً أو يومين أو نحو ذلك

ثم يُفتح المكان عَنْوَة، ويكون فيهم ملحمة عظيمة

قالوا: حتى إن كنا لنتباشر بتعجيل الفتح إذا سمعناهم يقعون فيه مع امتلاء القلوب غيظاً عليهم بما قالوه فيه.

وهكذا حدثني بعض أصحابنا الثقات أن المسلمين من أهل المغرب حالهم مع النصارى كذلك

ومن سنة الله أن يعذب أعداءه تارة بعذاب من عنده، وتارة بأيدي عباده المؤمنين.


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738703.gif


۝ ۩ قصة عصماء الخطيمة ۩ ۝

ووجه الدلالة: أن هذه المرأة لم تقتل إلا لمجرد أذى النبي صلى الله عليه وسلم وهَجْوه وهذا بَيِّن

في قول ابن عباس: هجت امرأة مِنْ خطمة النبي صلى الله عليه وسلم

فقال: من لي بها ؟

فعُلِم أنه إنما نَدَبَ إليها لأجل هَجْوِها، وكذلك في الحديث الآخر:

"فقال عمير حين بَلَغَهُ قولها وتحريضها: اللهم إن لك عليّ نَذْراً لئن رددت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة لأقتلنها"

وفي الحديث لما قال له قومه: أنت قتلتها؟ فقال:

"نعم، فكيدوني جميعاً ثم لا تُنْظِروني، فوالذي نفسي بيده لو قلتم جميعاً ما قالت لضربتكم بسيفي حتى أموت أو أقتلكم"

,

.


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738703.gif


قلبي الوآفي 26 - 1 - 2014 03:19 PM

رد: «● | إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ || حبك يلهمنا يارسول الله |~ ♥
 
،

.



۝ ۩ مؤمنو الجن يقتل السّاب من كفارهم ۩ ۝

وقد ذكروا أن الجنَّ الذين آمنوا به كانت تقصد من يسبه من الجن الكفار فتقتله قبل الهجرة وقبل الإذن في القتال له وللأنس

[فيقرها] على ذلك، ويشكر ذلك [لها].

قال سعيد بن يحيى الأموي في مغازيه: حدثني محمد بن سعيد ـ يعني عمه ـ قال: قال محمد بن المُنْكَدِر:

إنه ذُكِر له عن ابن عباس أنه قال: هتف هاتف من الجن على جبل أبي قبيس، فقال:


قَـبَّحَ اللهُ رَأْيَكُـمْ آلَ فِـهْرٍ

.................. مَـا أَدَقَّ العُقُولَ وَ الأَحْلامِ

حِيْنَ تُغْضِي لـمنْ يَعِيْبُ عَلَيْهَا

..................دِيْـنَ آبَائِها الحْمَاةِ الكِرَامِ

حَالَفَ الجِنّ جِنّ بُصْرَى عَلَيْكُمْ

..................وَ رِجَـال النَّخِيْلِ و الآطَامِ

تُوشِكُ الْـَخيْلُ أنْ تَرَوْهَا نَهَاراً

..................تَقْـتُلُ القَوْمَ فِي حرامِ تِهَامِ

هَلْ كَـرِيمٌ مِنْكُمْ لَهُ نَفْسُ حُرٍّ

..................مَاجِدُ الْجَـدَّتَيْنِ و الأَعْمَامِ

ضَـارِباً ضَـرْبَةً تَكُونُ نَكَالاً

..................وَ رَوَاحـاً مِنْ كُرْبَةٍ وَاغْتِنَامِ


قال ابن عباس: فأصبح هذا الشعر حديثاً لأهل مكة، يتناشدوه بينهم

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "هَذَا شَيْطَانٌ يُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الأَوثَان يُقَالُ لَهُ: مِسْعَر، وَاللهُ مُخْزِيهِ"

فمكثوا ثلاثة أيام فإذا هاتف يهتف على الجبل يقول:


نَحْنُ قَتَلْنَا فِي ثَلاثٍ مِسْعَرَاً

..................إِذْ سَفَّهَ الْحَقَّ وَسَنَّ الْمُنكَرَا

قَنَّعْتُهُ سَيْفاً حُسـَاماً مُبَتّراً

..................بِشَتْـمِهِ نَبِيِّـنَا المُطَـهَّرَا


فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

"هَذَا عِفْرِيتٌ مِن الجِنَّ اسْمُه سَمْحَج، آمَنَ بِي، سَمَّيتُهُ عَبْدَاللهِ، أَخْبَرنِي أَنَّهُ فِي طَلَبِهِ مُنْذُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ"

فقال علي: جزاه الله خيرا يا رسول الله.


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738751.gif




۝ ۩ أبي عفك اليهودي ۩ ۝


ذكره أهل المغازي والسير قال الواقدي: ثنا س عيد بن محمد عن عُمارة بن غَزِيّة

وحدثناه أبو مُصْعب إسماعيل بن مُصْعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت عن أشياخه، قالا:

إن شيخاً من بني عمرو بن عَوْف يقال له: أبو عَفَكٍ ـ وكان شيخاً كبيراً قد بلغ عشرين ومائة سنة حين قدم النبيُّ صلى الله عليه وسلم المدينة

يُحَرِّض على عَدَاوة النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يدخل في الإسلام، فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بَدْرٍ ظفَّرهُ الله بما ظفره، فحسَدَهُ وبَغَى، فقال:

(وذكر قصيدة/ تتضمن هجو النبي صلى الله عليه وسلم وذمَّ من اتبعه، أعظم ما فيها قوله):


فيسلبهم أمْرَهُم رَاكبٌ

..................حراماً حلالاً لشَتَّى معاً


قال سالم بن عُمَيْر: عليَّ نذر أن أقتل أبا عَفَكٍ أو أموتَ دونه، فأُمِهل، فطلب له غِرَّةً حتى كانت ليلة صائفة

فنام أبو عَفَكٍ بالفِنَاء في الصيف في بني عمرو بن عَوْفٍ

فأقبل سالم بن عُمَيْر، فوضع السيف على كبدِهِ حتى خَشَّ في الفراش، وصاح عدو الله، فثاب إليه أناس ممن هم على قوله

فأدخلوه منزله وقبروه، وقالوا: مَن قتله؟ والله لو نعلم من قتله لقتلناه به".


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738751.gif



۝ ۩ أنس بن زنيم الديلي ۩ ۝


قال الواقدي: حدثني عبدالله بن عمرو بن زهير عن محجن بن وهب قال: كان آخر ما كان بين خزاعة وبين كنانة

أن أنس بن زنيم الديلي هجا رسول الله صلى الله عليه وسلم

فسمعه غلام من خزاعة، فوقع به، فشجه، فخرج إلى قومه فأراهم شَجَّته

فثار الشر مع ما كان بينهم وما تطلب بنو بكر من خُزَاعة من دمائها.



http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738751.gif


وكان أبو لهب وابنه عتبة قد تجهزا إلى الشام، فقال ابنه عتبة:

والله لأنطلقن إلى محمد ولأوذينّه في ربه سبحانه وتعالى

فانطلق حتى أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال:

يا محمد (هو يكفر) بالذي دنى فتدلى، فكان قاب قوسين أو أدنى

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك".

ثم انصرف عنه، فرجع إلى أبيه فقال: يا بني ما قلت له؟

فذكر له ما قاله، فقال: فما قال لك؟

قال: قال: "اللهم سلط عليه كلبًا من كلابك". قال: يا بني، والله ما آمن عليك دعاءه !

فساروا حتى نزلوا بالشراة وهي أرضٌ كثيرة الأسد، فقال أبو لهب :

إنكم قد عرفتم كبر سني وحقي، وإن هذا الرجل قد دعا على ابني دعوة والله ما آمنها عليه

فاجمعوا متاعكم إلى هذه الصومعة وافرشوا لابني عليها ثم افرشوا حولها

ففعلنا، فجاء الأسد فشمَّ وجوهنا فلما لم يجد ما يريد تقبض فوثب وثبة

فإذا هو فوق المتاع فشمَّ وجهه ثم هزمه هزمة ففسخ رأسه!!

فقال أبو لهب: قد عرفت أنه لا يتفلت من دعوة محمد!!


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738751.gif



فالله تعالى يحمي رسوله ويصرف عنه أذى الناس

وكان سبحانه يَحْميه ويَصْرف عنه أذى الناس وشتمهم بكل طريق، حتى في اللفظ

ففي "الصحيحين" عن أبي هريرة قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أَلاَ تَرَونَ كَيْفَ يَصْرِفُ اللهُ عَنِّي شَتْمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُمْ، يَشْتُمُونَ مُذَمَّماً وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّماً، وَأَنَا مُحَمَّدٌ"

فنزه الله اسمه ونعته عن الأذى، وصرف ذلك إلى من هو مذمم، وإن كان المؤذي إنما قصد عينه.

نسأل الله أن يعجل بالانتصار لنبيه صلى الله عليه وسلم ممن ينتقصه ويتطاول عليه .

،

.


المرجع /

كتاب الصارم المسلول على شاتم الرسول

لشيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى .


،

.


http://img.5jle.com/uploadcenter/upl...1390738751.gif


همسة جزى الله كل خير كاتبة الموضوع دعواتكم لي ولها


الساعة الآن 02:40 AM.

Privacy-Policy Copyright
Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2024 , vBulletin Solutions, Inc
Search Engine Friendly URLs by
vBSEO 3.6.1

المواضيع المكتوبة في منتديات خجلي لاتعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها

Security team