تعريفها:

هي مجموعة الأمور التي تسبب حرمان الصائم والعابد من العطاء والثواب الألهي.

3- البهتان: هو أن تقول في أخيك المؤمن بما ليس فيه وهو جمع بين الغيبة والكذب. وهو أشد من الغيبة.

4- الحسد: ولا بد من التمييز بين الحسد والغبطة والغيرة، فالحسد: أن تتمنى زوال نعمة عن أخيك المسلم في ما له صلاح من هذه النعمة. أما الغبطة: أن لا تتمنى زوال النعمة عن الغير، بل تتمنى لنفسك مثل هذه النعمة. والغيرة: أن تتمنى زوال نعمة عن الغير إذا لم يكن فيها صلاح له (أي أن هذه النعمة ضارة له).

"الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب" في تفسير هذه العبارة: إحباط العمل الصالح – وقد تكون المسألة في الآخرة في عملية توازن الأعمال – أو نقل الحسنات في الآخرة (نقل الحسنات من الحاسد إلى المحسود ونقل السيئات من المحسود إلى الحاسد).

5- الرياء: هو أن ينطلق الإنسان في عمله من أجل مدح وأعجاب وثناء الناس وليس من أجل رضى وثواب اااه. والرياء يهلك الإنسان... فحتى يحتفظ بهذه الأعمال، يجب على كل مؤمن الابتعاد عنه، وقد شبهه القرآن بالإعصار الذي فيه نار يحرق الأعمال.

6- العُجب: أن يشعر الإنسان بزهو والغرور والمنة على اااه بعباداته ويفكر انه أفضل من غيره في عبادة اااه.

7- عدم الورع: والورع هو قوة رادعة عن ممارسته الحرام وهو من أفضل الأعمال في شهر رمضان الكريم المتمثل في الورع عن محارم اااه.

8- التقصير في قضاء حوائج المؤمنين: فقضاء حوائج المؤمنون أفضل من الطواف أسبوع كامل حول البيت الحرام، والطواف حول البيت مرة أفضل من صلاة واحدة عند البيت، والصلاة الواحدة عند البيت تعادل مليون صلاة.

9- الشحناء والبغضاء: الإسلام يريد أن يجعل قلوب المؤمنون نقية خصوصاً في شهر رمضان الكريم من هذه الشوائب، فقد نهى الإسلام عنها بكل أشكالها.