متابعين خجلي على تويتر
متابعين خجلي على الفيسبوك
| |||||||
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
6 - 12 - 2011, 08:14 AM
| #1 | |||
| |  بلغوا عني ولو اية
فضل التسبيح قال تعالى (( فلولا انه كان من المسبحين @ للبث في بطنه الى يوم يبعثون )) . 1 – عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( من قال سبحان الله وبحمده مئة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر )) متفق عليه . 2 – عن جويرة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها ثم رجع بعد أن أضحى وهي جالسة فقال : مازلت على الحال التي فارقتك عليها ، قالت نعم ، قال النبي صلى الله عليه وسلم ، لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلتي منذ اليوم لوزنتهن (( سبحان الله وبحمده عددد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته )) رواه مسلم والنسائي وابن ماجه والترمذي . 3 – عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان الى الرحمن (( سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم )) متفق عليه . 4 – عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لأن أقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله أكبر أحب الي مما طلعت عليه الشمس )) رواه مسلم .
المصدر: منتديات خجلي - من قسم: مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة | |||
 |
|
6 - 12 - 2011, 09:06 AM
| #2 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية فضل الأستغفار قال الله تعالى : "فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً يرسل السماء عليكم مدرَاراً ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهاراً" صدق الله العظيم قال الرسول صلى الله عليه وسلم :- (من أكثر الإستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب). قال الله تعالى "والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون" عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له ومن يسألني فأعطيه ومن يستغفرني فأغفر له" رواه مسلم وقال تعالى (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) |
| |
|
6 - 12 - 2011, 09:37 AM
| #3 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية « فَضْلُ التَّوْبَةِ إِلى اللهِ » ...َعَنْ أَبي مُوسَى عبدِ اللهِ بن قَيسٍ الأَشْعَرِيِّ رَضِيَّ اللهُ عَنْهُ قَالَ : « إِنَّ اللهَ تَعَالى يَبْسُطُ يَدَهُ بِاللَّيْلِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ النَّهَارِ وَيَبْسِطُ يَدَهُ في النَّهَارِ لِيَتُوبَ مُسِيءُ اللَّيْلِ ، حَتَّى تَطْلِعُ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا » . ...عَنْ أَبِي طَوِيلٍ شَطَبٍ الْمَمْدُودِ، أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا عَمِلَ الذُّنُوبَ كُلَّهَا، فَلَمْ يَتْرُكْ مِنْهَا شَيْئًا، وَهُوَ فِي ذَلِكَ لَمْ يَتْرُكْ حَاجَةً وَلا دَاجَةً إِلا أَتَاهَا، فَهَلْ لَهُ مِنْ تَوْبَةٍ؟ قَالَ:"فَهَلْ أَسْلَمْتَ؟" قَالَ: أَمَّا أَنَا فَأَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ، قَالَ: "نَعَمْ تَفْعَلُ الْخَيْرَاتِ، وَتَتْرُكُ السَّيِّئَاتِ، فَيَجْعَلُهُنَّ اللَّهُ لَكَ خَيْرَاتٍ كُلَّهُنَّ"، قَالَ: وَغَدَرَاتِي وَفَجَرَاتِي؟ قَالَ:"نَعَمْ"، قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، فَمَا زَالَ يُكَبِّرُ حَتَّى تَوَارَى. |
| |
|
6 - 12 - 2011, 10:30 AM
| #4 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية فضل سجود الشكرلله ان العبد اذا صلى ثم سجد سجدة الشكر فتح الرب تعالى الحجاب بين العبد وبين الملائكة فيقول: يا ملائكتي انظروا الى عبدي أدى فريضتي وأتم عهدي ثم سجد لي شكرا على ما أنعمت به عليه ياملائكتي ماذا له ؟ فتقول الملائكة:ياربنا رحمتك ثم يقول الرب تعالى :ثم ماذا له؟ فتقول الملائكة:يا ربنا جنتك فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟ فتقول الملائكة :ياربنا كفاه ماهمه فيقول الرب تعالى :ثم ماذا؟ فلا يبقى شيء من الخير الا قالته الملائكة فيقول الله تعالى:ياملائكتي ثم ماذا؟ فتقول الملائكة ياربنا لا علم لنا فيقول الله تعالى :لأشكرنه كما شكرني وأقبل إليه بفضلي وأريه رحمتي ولا يُشترط لسجود الشكر ما يُشترط للصلاة من وضوء واستقبال قبلة وتكبير ؛ لأنه مجرد سجود . وإن كان الأفضل أن يسجد على طهارة ويكون مستقبلا القبلة .فمن تجددت له نعمة ، أو اندفعت عنه نقمة ، فيُسنّ له أن يسجد شكراً لله ، سواء كان متوضأ أو غير متوضئ ، وسواء كان مُستقبلا القبلة أو غير مستقبل القبلة . |
| |
|
6 - 12 - 2011, 01:56 PM
| #6 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية فضل صلاة الضحى عن أبي ذررضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :' يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وأمر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزئ من ذل! ك ركعتان يركعهما من الضحى' . (أخرجه مسلم) وروي عن أبي الدرداء و أبي ذر }عن رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الله عز وجل أنه قال :' ابن آدم اركع لي من أول النهار أربع ركعات أكفك آخره'. ( أخرجه الترمذي) وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 'إن في الجنة بابا يقال له الضحى فإذا كان يوم القيامة نادى مناد أين الذين كانوا يديمون صلاة الضحى هذا بابكم فادخلوه برحمة الله' ( أخرجه الطبراني ) وروي عن أبي هريرةرضي اللع عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' لا يحافظ على صلاة الضحى إلا أواب' . قال: 'وهي صلاة الأوابين'. ( أخرجه ابن خزيمة والحاكم ) وروي عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' من صلى الضحى ركعتين لم يكتب من الغافلين ومن صلى أربعا كتب من العابدين ومن صلى ستا كفي ذلك اليوم ومن صلى ثمانيا كتبه الله من القانتين ومن صلى ثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة وما من يوم ولا ليلة إلا لله منّ يمنّ به على عباده ! صدقة وما منّ الله على أحد من عباده أفضل من أن يلهمه ذكره'. ( أخرجه الطبراني ) وروي عن أبي ذر رضي الله عنه قال: 'أوصاني خليلي بثلاث لا أدعهن إن شاء الله أبدا أوصاني بصلاة الضحى وبالوتر قبل النوم وبصوم ثلاثة أيام من كل شهر' . ( أخرجه ابن خزيمه ) وروي عن أبي هريرة رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : 'من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر ' .( رواه ابن ماجه والترمذي ) |
| |
|
6 - 12 - 2011, 08:07 PM
| #7 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية فضل صلاة الوتر ... رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ: "إنَّ اللَّه وِترٌ يُحِبُّ الْوتْرَ، فأَوْتِرُوا، يَا أَهْلَ الْقُرْآنِ". رواه أبو داود والترمذي وقَالَ: حديثٌ حسنٌ. - وَعَنْ عَائِشَةَ رضِيَ اللَّه عنْهَا، قَالَتْ: مِنْ كُلِّ الليْلِ قَدْ أَوْتَر رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ، ومَن أَوْسَطِهِ، وَمِنْ آخِرِهِ. وَانْتَهى وِتْرُهُ إلى السَّحَرِ. متفقٌ عليه. - وعنِ ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهمَا، عَنِ النَّبيِّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "اجْعلوا آخِرَ صلاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْراً" متفقٌ عليه. - وَعَنْ أَبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ رضِي اللَّه عَنْهُ، أَنَّ النَّبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قالَ: "أَوْتِرُوا قبْلَ أَنْ تُصْبِحُوا" رواه مسلم. - وعن عائشةَ، رضيَ اللَّه عَنْهَا، أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ يُصلِّي صَلاتَهُ بِاللَّيْلِ، وهِي مُعْتَرِضَةٌ بينَ يَدَيهِ، فَإذا بقِيَ الوِتْرُ، أَيقِظهِا فَأَوْترتْ. رواه مسلم. وفي روايةٍ له: فَإذا بَقِيَ الوترُ قالَ:"قُومِي فَأَوْتِري يا عَائشةُ". - وعَنِ ابن عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنهمَا، أَنَّ النَّبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ: "بَادِروا الصُّبْحَ بالوِتْرِ". رَوَاه أبو داود، والترمذي وقالَ: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - وعَنْ جابرٍ رضِي اللَّه عنْهُ، قَالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "منْ خَاف أَنْ لا يَقُوم مِنْ آخرِ اللَّيْلِ، فَليُوتِرْ أَوَّلَهُ، ومنْ طمِع أَنْ يقُومَ آخِرَهُ، فَليوتِرْ آخِر اللَّيْل، فإِنَّ صلاة آخِرِ اللَّيْلِ مشْهُودةٌ، وذلكَ أَفضَلُ"رواه مسلم. *حكمها: الوتر سنة مؤكدة للرجال والنساء في السفر والحضر ويستحب للمؤمن الايتار بركعة واحدة أو أكثر بعد صلاة العشاء وسنتها , فالسنة أن يكون الوتر في الأخر , يتهجد فيصلى ما قسم الله له ثم يوتر بواحدة , يقرأ فيها الحمد , و"[قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ] {الإخلاص:1} هذه هي السنة . *وقتها : وقت الوتر من صلاة العشاء إلى قبيل الفجر ,وكونه أخر الليل أفضل من أوله ,إلا من خاف إلا يستيقظ . * صفات الوتر : 1- إن يوتر بواحدة فقط , وهذا جائز ولا يكره الوتر بها . 2- إن يوتر بثلاث , وله الخيار إن شاء سلم من الركعتين واتى بالثالثة , وان شاء سردها سردا بتشهد واحد . 3- أن يوتر بخمس فيسردها سردا لا يتشهد إلا في أخرها . 4- إن يوتر بسبع فيسردها سردا لا يتشهد إلا في أخرها . 5- إن يوتر بتسع فيسردها سردا لكن يتشهد بعد الثامنة ولا يسلم ثم يصلى التاسعة ويسلم . 6- أن يوتر بإحدى عشرة فيسلم من كل ركعتين ويوتر بواحدة . |
| |
|
6 - 12 - 2011, 08:12 PM
| #8 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية
|
| |
|
7 - 12 - 2011, 03:55 AM
| #10 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية 1 يردالحبيب عليك السلام 2 تتنزل عليك عشر رحمات من ربك 3 تنال شفاعة الرسول صلى الله عليه وسلم في يوم الحسرة والذهول 4 يشرق نور من قلبك يضيئ له وجهك 5 يجعلك تتذكرالحبيب صلى الله عليه وسلم وسيرته، فتمشي على خطاه في كل لحظة 6 تشعربلذة وسكينةعجيبة في القلب وسعادة مصدرها علوي لو علمها الآخرين لقاتلونا عليها ولحركوا ألسنته بالصلاة على الحبيب. 7 تجمع عليك تركيزك وحفظك وفهمك وتقديرك للأمور 8 تعتلي وجهك هيبة ووقار حاشا يضام من استجار بها وحاشا أن يخيب التعديل الأخير تم بواسطة سحابة ود ; 7 - 12 - 2011 الساعة 04:29 AM |
| |
|
7 - 12 - 2011, 04:18 AM
| #11 |
| | رد: بلغوا عني ولو اية فضلصلةالرحموحكمها بسماللهالرحمنالرحيم لقدأمراللهبصلةالأرحاموالبروالإحسانإليهم،ونهىوحذرعنقطيعتهموالإساءة إليهم،وعدصلىاللهعليهوسلمقطيعةالأرحاممانعاًمندخولالجنةمعأولالداخلين،ومُصْلٍللمسيئينلأرحامهمبنارالجحيم. وعلىالرغممنوصيةاللهورسولهبالأقاربوعدالإسلامصلةالرحممنالحقوقالعشرةالتيأمراللهبهاأنتوصلفيقولهتعالى { وَاعْبُدُواْاللّهَوَلاَتُشْرِكُواْبِهِشَيْئاًوَبِالْوَالِدَيْنِإِحْسَاناًوَبِذِيالْقُرْبَى } إلاأنجلّالمسلمينأضاعواهذاالحقمثلإضاعتهملغيرهمنالحقوقأوأشدمماجعلالحقدوالبغضاءوالشحناءتحلمحلالألفةوالمحبةوالرحمةبينأقربالأقربينوبينالأخوةفيالدينعلىحدسواء. تعريفالرحم:هيكلمنتربطكبهصلةنسبيةمنجهةالأمأوالأب،ويدخلفيذلكمنتربطكبهصلةسببيةمنالنكاحأيضاوهمالأصهار. فضلصلةالرحم 1صلةالرحمشعارالإيمانباللهواليومالآخر: فعنأبيهريرةرضياللهعنهعنالنبيصلىاللهعليهوسلمقال: « منكانيؤمنباللهواليومالآخرفليصلرحمه» رواهالبخاري. 2صلةالرحمسببلزيادةالعمروبسطالرزق: فعنأنسبنمالكرضياللهعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوسلمقال: « منأحبأنيبسطلهفيرزقهوينسألهفيأثرهفليصلرحمه» رواهالبخاريومسلم. والمرادبزيادةالعمرهناإما: البركةفيعمرالإنسانالواصلأويرادأنالزيادةعلىحقيقتهافالذييصلرحمهيزيداللهفيعمره. 3صلةالرحمتجلبصلةاللهللواصل: فعنالنبيصلىاللهعليهوسلمقال: « إناللهخلقالخلقحتىإذافرغمنخلقهقالتالرحمهذامقامالعائذبكمنالقطيعةقالنعمأماترضينأنأصلمنوصلكواقطعمنقطعكقالتبلىياربقالفهولك» رواهالبخاريومسلم. 4صلةالرحممنأعظمأسبابدخولالجنة: عنأبيأيوبالأنصاريرضياللهعنهأنرجلاقاليارسولاللهأخبرنيبعمليدخلنيالجنةفقالرسولاللهصلىاللهعليهوسلم: (تعبداللهلاتشركبهشيئاوتقيمالصلاةوتؤتيالزكاةوتصلالرحم (رواهالبخاريومسلم. 5صلةالرحمطاعةللهعزوجل: فهيوصللماأمراللهبهأنيوصل،قالتعالىمثنياعلىالواصلين { وَالَّذِينَيَصِلُونَمَاأَمَرَاللّهُبِهِأَنيُوصَلَوَيَخْشَوْنَرَبَّهُمْوَيَخَافُونَسُوءَالحِسَابِ } سورةالرعد . 5شيوعالمحبةبينالأقارب: 6رفعةالواصل: عقوبةتاركالرحم 1قاطعالرحمملعونفيكتابالله: قالاللهتعالى { فَهَلْعَسَيْتُمْإِنتَوَلَّيْتُمْأَنتُفْسِدُوافِيالْأَرْضِوَتُقَطِّعُواأَرْحَامَكُمْأُوْلَئِكَالَّذِينَلَعَنَهُمُاللَّهُفَأَصَمَّهُمْوَأَعْمَىأَبْصَارَهُمْ } سورةمحمد: قالعليبنالحسينلولده: يابنيلاتصحبنقاطعرحمفإنيوجدتهملعونافيكتاباللهفيثلاثةمواطن. 2قاطعالرحممنالفاسقينالخاسرين: قالاللهتعالى { وَمَايُضِلُّبِهِإِلاَّالْفَاسِقِينَالَّذِينَيَنقُضُونَعَهْدَاللَّهِمِنبَعْدِمِيثَاقِهِوَيَقْطَعُونَمَاأَمَرَاللَّهُبِهِأَنيُوصَلَوَيُفْسِدُونَفِيالأَرْضِأُولَئِكَهُمُالْخَاسِرُونَ } البقرة: 3قاطعالرحمتعجللهالعقوبةفيالدنياولعذابالأخرةأشدوأبقى: عنأبيبكررضياللهعنهأنرسولاللهصلىاللهعليهوسلمقال: « مامنذنبأجدرأنيعجلاللهلصاحبهبالعقوبةفيالدنيامعمايدخرلهفيالآخرةمنالبغيوقطيعةالرحم» رواهأبوداودوالترمذيوابنماجه. 4لايرفعلهعملولايقبلهالله: عنأبيهريرةرضياللهعنهقال: سمعتالنبيصلىاللهعليهوسلميقول: « إنأعمالبنيآدمتعرضعلىاللهتباركوتعالىعشيةكلخميسليلةالجمعةفلايقبلعملقاطعرحم» رواهأحمدورجالهثقاتوحسنهالألبانيفيصحيحالترغيبوالترهيب. 5قطعهاقطعللوصلمعالله: عنعائشةرضياللهعنهقالت: قالرسولاللهصلىاللهعليهوسلم : « الرحممعلقةبالعرشتقول: منوصلنيوصلهاللهومنقطعنيقطعهالله» رواهالبخاريومسلموهذالفظه. 6سببفيالمنعمندخولالجنة: قالرسولاللهصلىاللهعليهوسلم: « لايدخلالجنةقاطعرحم» رواهالترمذي. كانأبوبكررضياللهعنهينفقعلىإبنخالتهلأنهكانفقيرا،ولماكانحديثالإفكعنعائشةأمالمؤمنينرضياللهعنهاتكلمعنهاابنخالتهمعمنتكلموافيحقها،فلمابلغذلكأبابكرقطععليهالنفقةوهذافينظرناأقلمايمكنفعله،ولكناللهسبحانهوتعالىأنزلفيذلكقرآناكريماليسطرلنامثلاعظيمافيالتعاملالاجتماعيبينالناسفنزلقولهتعالى {وَلَايَأْتَلِأُوْلُواالْفَضْلِمِنكُمْوَالسَّعَةِأَنيُؤْتُواأُوْلِيالْقُرْبَىوَالْمَسَاكِينَوَالْمُهَاجِرِينَفِيسَبِيلِاللَّهِوَلْيَعْفُواوَلْيَصْفَحُواأَلَاتُحِبُّونَأَنيَغْفِرَاللَّهُلَكُمْوَاللَّهُغَفُورٌرَّحِيمٌِ} النور قالأبوبكررضياللهعنه: بلى!! أيبلىأحبأنيغفراللهليوأنيعفوعنيفردأبوبكررضياللهعنهالنفقةالتيكانينفقهاعلىابنخالتهرغمماكانمنهفيحقأمالمؤمنينرضياللهعنه. *فأنظرأخيالكريمإذاكنتقاطعالرحمكماالسببفيذلك،مهماكانالسببفعادةلايرقىإلىمثلالسببالذيقطعبسببهأبوبكرالنفقةعلىابنخالتهورغمذلكأنظركيفكانالردالقرآنيعلىذلك. أصلهمويقطعوني عنأبيهريرةرضياللهعنهأنرجلجاءإلىرسولاللهصلىاللهعليهوسلمفقال: إنليقرابةأصلهمويقطعونيوأحسنإليهمويسيئونإليَّوأحلمعنهمويجهلونعليَّ،فقالصلىاللهعليهوسلم: « لئنكنتقلتفكأنماتسفهمالمل،ولايزالمعكمناللهظهيرعليهممادمتعلىذلك» رواهمسلم. والملهوالرمادالحار، فكانهشبهمايلحقهممنالألموالإثم - والحالةهذه - بمايلحقآكلالرمادالحار. كماقالصلىاللهعليهوسلم « ليسالواصلبالمكافئولكنالواصلإذاقطعترحمهوصلها» رواهالبخاري. معنىالحديث: إنصلةالرحمليستفيأنيكتفيالإنسانبصلةمنوصلهفهذهتسمىمكافأة... بلأعظممايكونمنالصلةهيفيوصلمنحصلتمنهالقطيعة. فائدةمنحديث عنأبيهريرةرضياللهعنهقال: قالرسولاللهصلىاللهعليهوسلم: « منسرهأنيبسطلهفيرزقهوأنينسألهفيأثرهفليصلرحمه» رواهالبخاري صلةالرحملاتزيدكميةالرزقولافيمدةالعمرمنحيثهولأنالأرزاقمقسومةوالآجالمضروبةكماوردذلكعنالنبيصلىاللهعليهوسلم،ولكنهاتزيدفيبركةهذاوذاكفيكثرخيرالرزقويعظمنفعهكمايكثرالعملالصالحويوفقالإنسانإليهبمايتسببفيهأثناءزيارتهلذويرحمهولاسيماإذاكانمنالصالحينالذينيقتدىبهمفإنهيؤثرفيهمبصلاحهفيكونلهمثلأجورهملأنهتسببفيها وقدقالصلىاللهعليهوسلم: « منأعانعلىخيرفلهمثلأجرفاعله» رواهمسلمفيكونعمرهبذلكمباركالكثرةثوابهعنداللهتعالى. فياعباداللهيامنآمنواباللهورسولهانظرواحالكمفيأقاربكم: هلقمتمبمايجبلهمعليكممنصلة؟ هلألنتملهمالجانب؟هلأطلقتمالوجوهلهم؟ هلشرحتمالصدورعندلقائهم؟ هلقمتمبمايجبلهممنمحبةوتكريمواحترام؟ هلزرتموهمفيصحتهمتوددا؟ هلعدتموهمفيمرضهمإحتفاءوسؤالا؟ هلبذلتممايجببذلهلهممننفقةوسدادحاجة؟ أخيالكريم... هيااستعذباللهمنالشيطانالرجيمومنوساوسالنفسوصلرحمكوأبقعلىالود،واحفظالعهد،وأنثرالمحبةوالسعادةوالسلام، فصلْمنقطعكوأَعْطمنحرمكوأعفُعمنظلمك. فإنصلةالأرحاممنأعظمالقرباتإلىاللهوأجلها، قالتعالى: وَاتَّقُواْاللّهَالَّذِيتَسَاءلُونَبِهِوَالأَرْحَامَ [النساء: والمسلمفيهذهالدنيايجدّفيالسيرإلىرحابجنةعرضهاالسمواتوالأرض. |
| |
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| بلغوا عني ولو اية | حمـود | مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة | 10 | 4 - 12 - 2011 09:37 AM |
| بلغوا عني ولو اية | حمـود | مواضيع اسلاميه - فقة - عقيدة | 9 | 28 - 11 - 2011 01:57 PM |
العرض العادي
