متابعين خجلي على تويتر

متابعين خجلي على الفيسبوك

 


العودة   منتديات خجلي > مراحل التعليم - تعليم عالي - تعليم اللغات - البحث العلمي > المرحلة الثانوية

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 7 - 1 - 2013, 07:23 PM   #1

افتراضي حل اسئله الادب ثالث ثنوي الفصل الاول..



فنون الشعر العربي الحديث :

س : عدّد فنون الشعر التي تدخل في دائرةالأدب ؟
ج : الشعر الغنائي – الشعر التمثيلي ( المسرحي ) – الشعر الملحمي ( القصصي ) .

س : لماذا يخرج الشعر التعليمي من دائرة الأدب ؟ .
ج : لأنهيخلو من المتعة الفنية ، ويفتقر إلى العاطفة والخيال .

أولاً : الشعرالغنائي :

س : ما الشعر الغنائي ؟ . وما أهم الموضوعات التي يتناولها فيالعصر الحديث ؟ .
ج : الشعر الغنائي : هو الذي يعبر عن عواطف الشاعر وأحاسيسه ،ويتناول الأغراض
العاطفية ، كالمدح ، والغزل ، والفخر …… وغيرها .
وأهمالموضوعات التي يتناولها الشعر الغنائي في العصر الحديث :
1- الشعر الديني 2- الشعر الوطني 3- الشعر الاجتماعي 4- الشعر الوجداني .

س : وضح سبب بروزالشعر الديني ، واذكر بعض مجالاته ؟
ج : سبب ذلك حركة المد الغربي ، والغزوالفكري الذي يهدف إلى إضعاف العقيدة ،
وبث الفرقة ، ونشر الانحلال بين المسلمين .
أما مجال الشعر الديني ؛ فقد شمل الدفاع عن الإسلام وبيان محاسنه ، ومدحالرسول
صلى الله عليه وسلم ، والفخر بالأمجاد السالفة ، والمناسبات الدينيةكرمضان
والأعياد ، ومحاربة الفساد والرذيلة والدعوة إلى فضائل الأخلاق .

س : ما سبب ظهور الشعر الوطني ؟ وما أهم موضوعاته ؟ .
ج : سبب ظهورالشعر الوطني ؛ وجود الاستعمار الغربي ، والاستيطان الصهيوني .
وأهم موضوعاته ،الحرية ، والوحدة ، والمقاومة ، ورثاء الزعماء المجاهدين .
س :
متى يشعرالشرق المفرق شمله بما قد جناه شمله المتفرق
وحتى متى يغتر بالغرب بعدما بداواضحاً منه الخداع المزوّق
فلسطين لولا الغرب ما جاس حولها لشذاذ إسرائيل شعبملفق

أ - من أي أغراض الشعر هذه الأبيات ؟ ومن قائلها ؟ .
ب - ماذا يفيدالاستفهام في البيت الأول ؟ .
ج وضح فكرة البيت الثالث ؟ .

ج : أ هذهالأبيات من الشعر الوطني . وقائلها : رفيق المهدي ( شاعر ليبي ) .
ب الاستفهامفي البيت الأول يفيد التعجب مع التوبيخ .
ج البيت الثالث يشير إلى أن الغرب هوالسبب الرئيس في الاستيطان الصهيوني .

س : ( عالج الشعر في العصر الحديثكثيراً من قضايا المجتمع العربي ) اذكر أهمها ؟
ج - وضع المرأة الاجتماعي ،الفقر ومشكلة الغلاء ، محاربة الجهل والدعوة إلى التعلم ،
مشكلة انحراف الشباب ،والدعوة إلى الخلق القويم .

س : ماذا يقصد النقاد بالشعر الوجداني ؟ .
جهو الشعر الذي يعبر عن عواطف الحب والشوق ، وما يجري بين المحبين ؛ منهجر
ووصال ، وتذكر للأيام الحلوة والمرة .

س : مَنْ مِن الشعراء المحدثيناشتهر بهذا النهج ؟ وكيف كان شعره ؟ .
ج - اشتهر من الشعراء الشاعر إسماعيل صبري .
وكان شعره غزلاً نقياً طاهراً ، يصور فعل الحب في النفس والعقل .

س : هل سار الشعراء المحدثون على نهج القصيدة القديمة ؟
وأي مدرسة من مدارس الأدبالحديث سارت على هذا النهج ؟ .
ج - نعم سار الشعراء المحدثون على نهج القصيدةالقديمة ، ولاسيما مدرسة الإحياء ، حيث
جعل الشعراء الشعر الوجداني مقدمةلقصائدهم ، وإن كان بعضهم كالبارودي ، وأحمد
شوقي ، خصصوا مقطوعات في موضوع الحب .

س : كيف عبر الشعراء الرومانسيون عن مشاعرهم تجاه الحب في أدبنا الحديث ؟ .
ج – كان الشعراء الرومانسيون أكثر من عبروا عن مشاعرهم تجاه الحب ، وقد أضفواعليه
ظلال اليأس والحزن ، وعزفوا موسيقاه بالأنات وزرعوا أشواكه بالحسراتوالدموع ،
وعاش بعضهم في انطواء وغربة روحٍ بين أهله وأصدقائه .

س : يقولالبارودي:
ب ما معنى : الوجد / تولى عنه / انهتك ؟ .
جماذا يعني ب " مهبط الحكمة " ؟ .
د " ما تمنى منه غلب الوجد عليه فبكى وتولى الصبر عنه فشكا
وتمنى نظرة يشفي بهاعِلة الشوق فكانت مهلكا
يالها من نظرة ما قاربت مهبط الحكمة حتى انهتكا
أ منأي أغراض الشعر هذه الأبيات ؟ .
الشفاء كان سبباً في هلاكه " أي الأبيات يشير إلى هذا المعنى ؟ .

ج أ هذه الأبيات من الشعر الوجداني .
ب الوجد : شدة الحب / تولى عنه : ابتعد عنه وانصرف / انهتك : انشق .
ج يعنيبمهبط الحكمة : " القلب " .
د " ما تمنى منه الشفاء كان سبباً في هلاكه " .
يشير إلى معنى هذه العبارة : " البيت الثاني " .

ثانياً : الشعرالتمثيلي ( المسرحي ) :

س : ما الشعر التمثيلي ؟ ومن أول من عرفه من بينالأمم ؟
ج : الشعر التمثيلي ( المسرحي ) :
* هو قصائد تصاغ على ألسنة شخصياتناطقة لتمثيلها على المسرح .
* وأول من عرفه اليونانيون .

س : من رائدالشعر التمثيلي في الشعر العربي ؟ . وما مؤلفاته في هذا المجال ؟ .
ج : رائدالشعر التمثيلي في الشعر العربي أحمد شوقي ، ألف ست مسرحيات شعرية وهي :
( مصرعكليوباترة – قمبيز – علي بك الكبير – مجنون ليلى – عنترة – الست هدى )
وألفمسرحية سابعة نثراً وهي : ( أميرة الأندلس ) .

س : من المسرحيات الشعريةلأحمد شوقي ( مجنون ليلى ) وضح النقد الموجه لها ؟.
ج - تفتقر هذه المسرحية إلىحبكة البناء المسرحي ، وعمق الصراع الدرامي ، ورسم
الشخصية المسرحية وتطورها معالحدث ، واتسمت ببطء الحركة المسرحية ، وغلبت
عليها النزعة الغنائية ، وامتلأتبمواقف وأهداف جزئية لا أهمية لها .

س : اذكر أبرز الشعراء بعد أحمد شوقي فيمجال الشعر التمثيلي . وأهم إنتاجهم فيه؟ .
ج - عزيز أباظة ، ألف : ( شجرة الدروقيس ولبنى - والعباسة
والناصر – وغروب الأندلس – وقافلة النور – وشهريار ) .

عمر أبو ريشة ، ألّف : ( محكمة الشعراء – وتاج محل ) .

عبد الرحمنالشرقاوي ، ألف : ( مأساة جميلة والفتى مهران) .

ثالثاً : الشعر الملحمي ( القصصي ) :

س : ما الشعر الملحمي ؟ ومن أول من عرفه ؟ وما أشهر ملاحمهم ؟ .
ج : الشعر الملحمي : هو قصائد طويلة تحكي قصص أبطال قاموا بأعمال بطوليةخارقة
للعادة ، يمزج فيها الواقع بالخيال والأسطورة .
وأول من عرفهاليونانيون . وأشهر ملاحمهم : ( الإلياذة ، والأوديسة ) لهوميروس .

س : ( يعد " ديوان مجد الإسلام " لأحمد محرم أهم المحاولات لإيجاد الملحمة في الشعرالعربي)
فما موضوعه ؟ وكيف رتبه ؟ ولماذا يعد هذا الاسم أقرب إلى طبيعة الديوانالفنية
من تسميته " الإلياذة الإسلامية " ؟ .
ج : * اختار أحمد محرم موضوعديوان مجد الإسلام من التاريخ الإسلامي وعصر صدر
الإسلام ، حيث تناول غزواتالرسول صلى الله عليه وسلم .
* وقسم عمله إلى فصول ، وقدم لكل فصل بمقدمة نثرية، يشرح فيها موضوعه .
* واسم ( ديوان مجد الإسلام ) أقرب إلى طبيعة هذا العمل منوصفه بالملحمة ؛ لأن
الشاعر لجأ إلى حقائق التاريخ ، ولم يلجأ إلى عنصر الخيال ،كما أنه يميل إلى الغنائية .

س : من تعرف من الشعراء العرب الذين شاركوا فيهذا الاتجاه ؟ وما أهم إنتاجهم فيه ؟ .
ج – شارك في هذا الاتجاه :
أحمد شوقي، كتب : ( كبار الحوادث في وادي النيل )
و ( دول العرب وعظماء الإسلام )
عمرأبو ريشة ، كتب : ( الملاحم البطولية في التاريخ الإسلامي )
بولس سلامة ، كتب : ( عيد الرياض )
وخالد الفرج ، كتب : ( أحسن القصص )
وملحمتا بولس سلامة وخالدالفرج حول سيرة الملك عبد العزيز رحمه الله .

( الاتجاهات الأدبية في الشعرالعربي الحديث )


س : متى ظهرت بواكير النهضة في الشعر الحديث ؟ .
ج : ظهرت مع النصف الثاني من القرن الثالث عشر الهجري .

س : ما المدارس الفنيةفي الشعر العربي الحديث ؟ ومن رُوّادها ؟ .
1 مدرسة الإحياء ( البعث ) : ورائدها : محمود سامي البارودي
ومن أعلامها : شوقي ، وحافظ .
2 مدرسة الديوان : روادها : عباس العقاد ، عبد الرحمن شكري ،
وإبراهيم عبد القادر المازني .
3 مدرسة أبوللو : رائدها : أحمد زكي أبو شادي .
ومن أبرز شعرائها : إبراهيم ناجي ،وعلي محمود طه ، وأبو القاسم الشابّيّ .
4 مدرسة المهجر : ومن شعرائها : إيلياأبو ماضي ، ورشيد أيوب .
وهناك مدرسة الشعر الحديث التي مازالت في طور النمو ومازال الصراع دائرا حولها .

س : هل تستقل كل مدرسة زمنيا عن الأخرى ؟ وضح ذلك؟.
ج : هذه المدارس لا تستقل زمنيا بل هي متداخلة ومتصارعة ؛ فقد ظهرت مدرسةالديوان ،
ومدرسة الإحياء في قمة ازدهارها ، وعاصرتهما مدرسة أبوللو . ومازالشعراء
الاتجاهات الثلاثة حتى اليوم ينظمون شعرهم بجانب المدرسة الحديثة التيتجتهد في
أن تثبت وجودها .


أولا مدرسة الإحياء :

س : لماذاسميت مدرسة الإحياء بهذا الاسم ؟ . وما الاسم الآخر الذي أطلق عليها ؟ .
ج : سميت مدرسة الإحياء بذلك لأن شعراءها أحيوا القصيدة القديمة ، وأعادوها إلى ماكانت


عليه فنيا في عصرها الذهبي . وأطلق عليها أيضا ( مدرسة البعث ) .

س : كيف أعاد البارودي إلى الشعر العربي أصالته وجزالته ؟ .
ج : ألهم الباروديالنهج الصحيح لبعث الشعر العربي ، بما أحدث من تشابك بين حاضره
وماضيه ، حيثحافظ على مقوماته الموروثة ، وابتعد به عن الابتذال والإسفاف والصيغ
البديعية ،وأضفى عليه الرصانة والجزالة والعذوبة والسلاسة .
وبذلك أنقذ الشعر العربي منمرحلة التدهور، وجعله متنفسا حقيقيا لعواطف ومشاعر أمته .

س : كيف استطاعشوقي أن يُكوّن لنفسه أسلوباً أصيلا ؟ .
ج : استطاع شوقي أن يكون لنفسه أسلوباًأصيلا ؛ وذلك بعكوفه على النماذج العباسية الحية ،
فألهمه ذلك أسلوبا أصيلا ،يقوم على احتذاء القوالب العباسية ، ومعارضة شعرائها في
بعض قصائده .

س : وازن بين حافظ والبارودي في الأسلوب والاتجاه ؟ .
ج : كان حافظ إبراهيم مثلالبارودي لا يتجه إلى الأدب الغربي بل الأدب العربي القديم وربما
كان في أسلوبهأكثر تفاعلا مع روح عصره وأمته .
وقد كان حافظ إبراهيم أقل ثقافة من الباروديوشوقي لظروفه المادية لكنه كان شاعرا بطبعه

س : اذكر من تعرف من الشعراءالذين ساروا على نهج مدرسة الإحياء في بقية الوطن العربي ؟.
ج : محمد بن عثيمين ( في المملكة العربية السعودية) ، ومعروف الرصافي ( في العراق ) ،
وعمر أبو ريشة ( في سوريا ) ، وخليل مطران ( في لبنان ، ثم في مصر ) .

س : ما المنهج الذيسلكه أصحاب مدرسة الإحياء للحفاظ على القصيدة العربية ؟ .
وكيف تفرق بينهم وبينبعض الشعراء العباسيين كأبي تمام ؟ وما سبب مسلكهم هذا ؟
ج : حافظ شعراء مدرسةالإحياء على القصيدة العربية ؛ بمحاكاة الشعر القديم في عصور
ازدهاره ، لكنهميسروا أساليبهم حتى تفهمها العامة . ولم يُغرّبوا في القصائد كما كان يغرّب
أبوتمام ، وأبو العلاء . وسبب ذلك أنهم يريدون أن تفهم الطبقات الوسطى ما يقولون .

س : لخص السمات الأساسية لمدرسة الإحياء ؟ .
1 محاكاة الشعر القديم فيأوج عزته وازدهاره .
2 قوة الأسلوب والعناية به بالابتعاد عن الأخطاء اللغويةوالأساليب الركيكة.
3 استخدام القصيدة بمظهرها المعروف ( وحدة الوزن والقافيةالمقدمة الغزلية
عدم الاهتمام غالبا بوحدة الموضوع ) .
4 تناول الموضوعاتالقديمة دون تغيير إلا ما تقتضيه ظروف العصر وتصوير آلام
المجتمع .

س : قال حافظ إبراهيم :
رموني بعقم في الشباب وليتني عقمت فلم أجزع لقولعداتي
ولدت ولما لم أجد لعرائسي رجالا ً وأكفاء وأدت بناتي
1 ما الظروف التيدعت حافظاً لنظم هذه القصيدة ؟ .
2 على لسان من يسوق الشاعر حديثه ؟ وما المقصودبقوله (لعرائسي) ؟
3 قدم الشاعر دليلا على قدرة الفصحى على الوفاء بمتطلباتالعصر . وضح ذلك ؟.
4 شبه الشاعر اللغة العربية بالبحر . بين هذا التشبيه ؟ .
5 ما معنى : أكفاء / وما الفرق بين أكْفَاء ، و أكِفَّاء ؟ .

ج : 1 نظمحافظ إبراهيم قصيدته لمواجهة الذين حاربوا الإسلام في لغته .
2 ساق الشاعر حديثهعلى لسان اللغة العربية.
ويقصد بقوله : ( عرائسي ) : مفردات اللغة العربية .
3 يقدم الشاعر دليلا على قدرة الفصحى بوفائها بمتطلبات العصر؛ حيث وسعت كتابالله
تعالى في ألفاظه وأحكامه ، فكيف تضيق عن وصف آلة ، ومخترعات حديثة .
وسعت كتاب الله لفظًا وغاية وما ضقت عن آي به وعظات
فكيف أضيق اليوم عن وصفآلة وتنسيق أسماء لمخترعات
4 شبه الشاعر اللغة العربية بالبحر في اتساعه وبمايحتويه من درر ولآلئ .
5 أكْفَاء = معناها : نظراء وأمثال . ومفردها : كُفء ( مثل ونظير )
أكِفَّاء = معناها : عُمي . ومفردها : كفيف ( أعمى )

ثانياً : مدرسة الديوان

س : من ُروّاد مدرسة الديوان ؟.
ج : ُرواد مدرسةالديوان : عباس العقاد ، عبد الرحمن شكري ، وإبراهيم عبد القادر المازني

س : ما النقد الذي وجهه شعراء مدرسة الديوان لمدرسة الإحياء ؟ .
ج : يرى شعراء مدرسةالديوان أن شعراء مدرسة الإحياء لا يبسطون شعرهم على حياتهم
النفسية ، وحياةالكون من حولهم ، بل ينظمون في الموضوعات التقليدية ، على النمط
التقليدي للشعرالعربي .

س : ما طبيعة الشعر لدى شعراء مدرسة الديوان ؟ .
ج : الشعر لدىشعراء مدرسة الديوان تعبير عن النفس بمعناها الإنساني العام ، لا بمعناها
الفرديالخاص ، كما أنه تعبير عن الطبيعة وحقائقها وأسرارها ، فهو يعبر عن صلة
الشاعربالناس والكون من حوله . ولن يصل الشاعر إلى ذلك إلا إذا كانت له نفسقوية
الإحساس بالكون ومشاهده .

س : بأي ثقافة غربية تأثر شعراء مدرسةالديوان ؟ . وكيف كان تأثرهم بها ؟ .
ج : تأثروا بالأدب الإنجليزي ، دون تقليدأو محاكاة ، وإنما يستوحونه ويستلهمونه
ويقرؤونه ، وينتفعون بآراء النقادالإنجليز مثل : ( هازلت ) .

س : اتجه عبد الرحمن شكري اتجاهاً جديداً فيقصائد ديوانه الأول ( ضوء الفجر ) . وضح ذلك ؟.
ج : تناول عبد الرحمن شكري فيقصائده معاني إنسانيةً عامة ، تنبع من قلب صادق بما توحي
إليه الطبيعة من حوله ،فهو شعر ذاتي ، ولكن هذه النزعة الذاتية تقترن بتشاؤم حاد .

س : ( لأصحابمدرسة الديوان رأي في لغة الشعر )
وضح ذلك ، مبيناً رأيهم في لغة الشعر لدىشعراء مدرسة الإحياء ؟ .
ج : استخدم شعراء مدرسة الديوان لغة بسيطة وتراكيب غيرمعقدة فليس عندهم ما يسمى
صياغة شعرية ، وأخرى غير شعرية، بل كل الألفاظ صالحلأن يكون مادة للشاعر.
ويرون أن محافظة شعراء مدرسة الإحياء على مادة الشعرالقديم أمر عقيم لا خير فيه .

س : ما موقف العقاد من التشبيه عند شوقي ؟ .
ج : لم يرتض العقاد من شوقي عنايته بالتشبيه على طريقة القدماء ، فليست صناعةالتشبيه من حيث هي مهمة في الشعر ، وإنما المهم توليد المعاني والصور الذهنية ،وليس التشبيه لنقل الحس الخارجي وإنما لتصوير الحس الداخلي وما يصحبه من عاطفةوشعور .

س : لماذا استثنى شعراء مدرسة الديوان " خليل مطران " من نقدهملشعراء مدرسة الإحياء ؟ .
ج : استثنوا الشاعر " خليل مطران " ؛ لأنه تميز بتأثرهبالآداب الغربية وبالمذهب الرومانسي ،
وقصيدته ذات موضوع واحد ووحدة عضوية ،وهذا ما يدعو إليه أصحاب مدرسة الديوان .

س : ماذا تعرف عن الشعر المرسل ؟ .
ج : هو قصائد يتقيد فيها الشاعر بالوزن ، ولا يتقيد بالقوافي ، فلكل بيت قافيةخاصة .

س : لخص السمات الأساسية لمدرسة الديوان ؟.
ج : 1- الاطلاع علىالشعر العربي القديم ولا سيما العباسي ، دون محاكاته
2- الاستفادة من الأدبالغربي ، وبخاصة الأدب الإنجليزي .
3- الدعوة إلى التجديد الشعري في الموضوعات ،والمضمون ، والشكل
( كالشعر المرسل ) .
4- الجنوح إلى الشعر الوجداني الذيتطغى فيه شخصية الشاعر وعواطفه ، ويعبر عن
النفس ، بمعناها الإنساني العام .
5- الاستعانة بمدرسة التحليل النفسيّ ، التي تقول بأن الإبداع الأدبي قدرةنفسية ، وتجربة
شعورية صادقة ، وليس مجرد قدرة بلاغية .

ثالثاً : مدرسةأبوللو :

س : من مؤسس جماعة مدرسة أبوللو ؟ وَمنِْ أشهر أعضائها ؟ .
ج : مؤسس هذه الجماعة الشاعر أحمد زكي أبو شادي .
ومن أشهر أعضائها : إبراهيم ناجي ،وعلي محمود طه .

س : أصدرت جماعة أبوللو مجلة تحمل اسمها – ما هدف هذهالمجلة ؟ .
ج : هدف مجلة أبوللو : السمو بالشعر العربي .

س : بأي المذاهبالفنية تأثر شعراء مدرسة أبوللو ؟ . وما موقفهم من شعراء المهجر ؟ .
ج : تأثروابالمذهب الرومانسي ، وتبادلوا التأثير والتأثر بشعراء المهجر في أمريكاالشمالية
واللاتينية ، مثل : إيليا أبو ماضي ، وميخائيل نعيمة ، ونسيب عريضة .

س : بم تميزت لغة شعراء مدرسة أبوللو ؟ .
ج : تميزت لغتهم بالسهولةوالبساطة ، والموسيقى العذبة ، في تصوير الحب والطبيعة .

س : مَن مِنْ شعراءالعالم العربي تأثر باتجاه مدرسة أبوللو ؟ .
ج : أبو القاسم الشابّيّّ ، في تونسالتيجاني بشير ، في السودان
حسن القرشي ، في المملكة العربية السعوديةإلياس أبو شبكة ، في لبنان .

س : ما أبرز ما دعا إليه شعراء مدرسة أبوللو ؟ .
ج : 1 - الثورة على التقليد ، والدعوة إلى الأصالة ، والفطرة الشعرية والعاطفةالصادقة.
2 - البساطة في التعبير، سواء في اللفظ أو المعنى أو الخيال .
3 - الرجوع إلى النفس والذات ، بالاتجاه إلى الشعر الغنائي الوجداني .
4 - العنايةبالوحدة العضوية للقصيدة ، وبالانسجام الموسيقي والإيقاعي فيها .
5 - التغنيبالطبيعة ، والريف الساحر .

س يقول إبراهيم ناجي :
رفرف القلب بجنبيكالذبيح وأنا أهتف : يا قلب اتئد
فيجيب الدمع والماضي الجريح لم عدنا ؟ ليت أنالم نعد
لم عدنا ؟ أو لم نطو الغرام وفرغنا من حنين وألم
ورضينا بسكون وسلاموانتهينا لفراغ كالعدم ؟
أ ما معنى ( رفرف ، اتئد ) ؟
ب إلى أي المدارسالأدبية ينتمي هذا الشعر ؟
ج ما الغرض من الاستفهام في البيت الثاني والثالث؟
د وضح الصورة البيانية في البيت الأول ؟.

ج : أ رفرف : تحرك واضطرب / اتئد ْ : تمهلْ وتأنَّ .
ب ينتمي هذا الشعر إلى مدرسة أبُو لّو .
ج الغرض منالاستفهام في قوله : لم عدنا ؟ في البيت الثاني .
وفي البيت الثالث العتاب معالشكوى والحزن .
د ( رفرف القلب ) استعارة مكنية ، حيث صور القلب بالطائر الذييرفرف بجناحيه .
( كالذبيح ) تشبيه ؛ حيث شبه الألم الذي يستشعره في قلبه بألمالطائر الذبيح .


رابعاً : مدرسة شعراء المهجر :

س : هل كان الشعرالعربي في المهجر امتداداً للاتجاه الرومانسي الحديث ؟ وضح ذلك ؟ .
ج : نعم يمثلالشعر العربي في المهجر امتداداً للاتجاه الرومانسي في الشعرالعربي الحديث
وكانيتبادل مع رومانسيي الشرق التأثير والتأثر .

س : اذكر أسباب هجرة بعضالشعراء العرب إلى المهجر ؟ .
ج : هاجر بعض الشعراء العرب من سوريا ولبنان خاصةلأسباب :
منها اقتصادية ؛ بسبب الفقر ، والبحث عن الرزق .
ومنها سياسية ؛بسبب ضغط الأنظمة لتلك البلاد على رعاياها .

س : بين أبرز الموضوعات التيتميز بها شعر المهجر .
ج : الحنين إلى الوطن - تصوير الصراع في سبيل العيش - وصفالطبيعة الجميلة
التأملات الفكرية - نغمة الشكوى والشعور بألم الغربة .

س : ما المؤثرات اللغوية التي أثرت في لغتهم ؟
ج : الثقافة الغربية ،والتراث الشعري القديم .

س : اذكر أهم خصائص مدرسة شعراء المهجر؟ .
ج : 1- الواقعية في التعبير عن الحياة ، والتجاوب مع الحضارة بشتى جوانبها .
2- التحرر، وعدم التقيد فيما يتعلق باللغة والصياغة ، وانطلاق في الفكر
3- النظمعلى الأوزان الخفيفة والجديدة ( كالموشحات ) والتجديد في أوزان الشعر ،
ونظم ماعرف ( بالشعر المنثور ) .
4- كثرة نظم الشعر في موضوعات بعينها ؛ كالحنين إلىالوطن ، والشكوى من الغربة ،
والتأمل الفكري ، ووصف الطبيعة ومناجاتها .
5- الاهتمام بالرمز ، تأثراً بالفلسفة الغربية ، ومذاهبها الأدبية .

س : " اهتمشعراء المهجر بالرمز في شعرهم " ما هدفهم من ذلك ؟ .
ج : اهتم شعراء المهجرباستخدام الرمز في قصائدهم لأهداف كثيرة منها :
إثارة الشعور، وتحريك الذهن ،والتشويق إلى الهدف المنشود ، والرغبة أحياناً في عدم ال
إفصاح عن الفكرة .

س : أعلل نفسي إن سئمت بعودة ولكنها الأيام تبّا لها تبّا
فلله هاتيكالربا وربوعها فإني قد ضيعت في تربها القلبا
يا حبذا ذاك النسيم فإنه لينعشنيذاك النسيم إذا هبا
أ من قائل هذا النص ؟ وما موضوعه ؟ .
ب إلى أي مدرسةينتمي هذا الشعر ؟ .
ج ما معنى : ( أُعللُ تبًّا ) ؟ .
د في الأبيات أسلوبيفيد التعجب ، وآخر يفيد المدح . عينهما ؟.
ه وضح الصورة البيانية في البيتالثاني ؟ .

ج : أ قائل هذه الأبيات : الشاعر رشيد أيوب ، يصور فيها حنينهإلى وطنه .
ب - ينتمي هذا الشعر إلى مدرسة شعراء المهجر .
ج - أعلل : ألهيوأشغل / تبًّا : دعاء بالخسران والهلاك .
د - ( فلله هاتيك الربا ) أسلوب يفيدالتعجب .
( يا حبذا ذاك النسيم ) أسلوب يفيد المدح .
ه شبه القلب الذي هو عضومن جسده كأنه شيء منفصل عنه كخاتم مثلاً
وقد ضاع منه في تراب وطنه ، دلالة علىمدى تعلقه وحبه وشوقه لوطنه.


( النثر في الأدب العربي الحديث )

س : وضّح حال النثر قبل عصر النهضة الحديثة ؟.
ج : كان النثر في عصر الدولالمتتابعة يميل إلى الاهتمام بالصنعة اللفظية ، والمحسنات
البديعية ، وازدادضعفاً وركاكة في العصر العثماني .

س : س : ما مظاهر ضعف النثر في العصرالعثماني ؟ . ( قبل عصر النهضة الحديثة ) .
ج : الاهتمام بالمحسنات البديعية ،دون الاهتمام بجودة الفكرة ، و دخول بعض الألفاظ التركية
و العامية .

س : تتبع تطور النثر الأدبي في العصر الحديث ؟.
ج : 1- في نهاية القرن الثاني عشرالهجري ظهر لون جديد من الكتابة المرسلة ، يتمثل في
أسلوب المؤرّخ " عبد الرحمنالجبرتي " حيث تحرّر إلى حد كبير من قيود
المحسنات البديعية .
2 مهدت كتاباتالجبرتي لجيل جديد تخلصوا كذلك تدريجياً من البديع ، مثل :
ناصيف اليازجي ،وأحمد فارس الشدياق .
3- تخلص النثر من قيد المحسنات اللفظية عند معظم الكتاب والأدباء كما يظهر في رسائل
الشيخ محمد بن عبد الوهاب ، ومقالات الشيخ محمد عبده، و خطب مصطفى
كامل ، وكتابات شكيب أرسلان ، ومحمد حسين هيكل ، و العقاد ، وطهحسين .

س : ما فنون النثر في الأدب القديم - و في الحديث ؟
ج : في الأدبالقديم : عرف فن الخطابة ، والرسائل بأنواعها ، والمقامات.
وفي الأدب الحديث : استحدثت فنون المقال ، والقصة بأنواعها ، والمسرحية.

أولاً : ( المقال ) :

س : عرف المقال ، واذكر أنواعه ، وأجزاءه ؟.
ج : المقال: هو فن أدبي ،يتناول موضوعاً بالبحث ، بحيث يجمع الكاتب عناصره و يرتبها ،
ويستدل عليها حتىتؤدي إلى نتيجة معينة .
أنواعه : وهو نوعان : 1- ذاتي 2- موضوعي .
أجزاؤه : يتكون من ثلاثة أجزاء : 1- مقدّمة 2- عرض 3- خاتمة .

س : هل عرف الفن العربيالقديم فن المقال ؟ وضّح ذلك ؟.
ج : لم يعرف الأدب العربي القديم فن المقال ،بالصورة التي نراها في العصر الحاضر، لكن
كان لدى العرب فن نثري قريب في خصائصهمن المقال وهو فن ( الرسائل ) التي
كانت تتناول موضوعاً معيناً ؛ مثل : رسالةالجاحظ في ( الحاسد و المحسود) ،
ورسالة أبي حيّان التوحيدي في ( علم الكتابة ) .

س : بم ارتبطت نشأة المقال في العصر الحديث ؟ .
ج : ارتبطت نشأة المقالفي العصر الحديث بالصحافة ، و استمدّ منها وجوده .

س : ( اختلفت أساليبالمقال تبعاً لتطور أسلوب الكتابة في الصحف ) وضّح ذلك ؟.
ج : اختلفت أساليبالمقال تبعاً لتطور أسلوب الكتابة في الصحف و المجلات فبعد أن كان
أسلوب المقالمثقلاً بالسجع و المحسنات في بدايته انطلق من هذه القيود واتسم بالبساطة
فيالتعبير وعمق الفكرة ثم مال إلى التركيز والموضوعية .

س : ما أهم سماتالمقال ؟ .
ج : التركيز والموضوعية .

س : ما الموضوعات التي يتناولهاالمقال في أدبنا العربي الحديث ؟ .
ج : اتسع المقال في الأدب العربي الحديثللموضوعات العامة ، والقضايا الاجتماعية ،
والسياسية والاقتصادية ، والأدبيةوالنقدية ، وكل فروع العلم والمعرفة .

س : ( اجتذبت المقالة معظم كتّابناالمعاصرين ) وضح ذلك ذاكرا بعض أعلام كتاب الأدب ؟ .
ج : لا نجد اسما بارزا ًذاع صيته و انتشر أدبه ، إلاّ كان ذلك بطريق مقالاته التي تابع نشرها
في الصحف . مثل : ا لمنفلوطي ، والعقاد ، و شكيب أرسلان ، ومحمد حسين هيكل ،
وأحمد حسنالزيات ، وطه حسين ، وغيرهم
س : اذكر ما تعرفه عن ( الخاطرة ) ؟.
ج : 1 - الخاطرة : مقال صغير لا يتجاوز عموداً أو نصف عمود في الصحيفة أو المجلة .
2- تتضمن الخاطرة فكرة طارئة يعرضها الكاتب في تركيز شديد .
3- غالباً ما تكون تحتعنوان ثابت ، يسجل فيها الكاتب خواطره كل يوم ، أو كل أسبوع


ثانياً : ( الخطابة ) :

س : ما أ نواع الخطابة في العصر الحديث ؟
ج : 1- الخطابةالسياسية 2- الخطابة الدينية 3- الخطابة الاجتماعية .

س : وضح عوامل نهضةالخطابة في الأدب العربي الحديث ؟.
ج : 1 - الخطابة السياسية : تأجّجت بعاملين :
* اجتياح الاستعمار الغربي للعالم العربي . * نشأة الأحزاب السياسية .
2 - الخطابة الدينية : تطورت بسبب حركات الإصلاح الدينية .
3 - الخطابة الاجتماعية : ازدهرت نتيجة التطور السريع و نمو الوعي الاجتماعي .

س : ما الموضوعات التيتناولتها الخطابة بأنواعها ؟ .
ج : 1 - الخطابة السياسية : تناولت موضوعاتالسياسة و الاستعمار .
2 - الخطابة الدينية : تناولت خطب الجمع و الأعياد ، كمادخلت المحافل والجمعيات الدينية ، وكذلك تناولت شؤون السياسة والاقتصاد والمجتمع ،من وجهة النظر الدينية.
3 - الخطابة الاجتماعية : تدور حول المشكلات الاجتماعيةكالفقر ، والغلاء ، ورعاية
الطفولة ، و سوء الأحوال الصحية للشعوب ، ومشكلاتالمرأة ، والعمال .

س : ما مظاهر ازدهار الخطابة في العصر الحديث ؟ .
ج : تحرّرت من الأسلوب المسجوع البديعي ، و تنوعت موضوعاتها .

س : من أبرزالخطباء في بداية عصر النهضة ؟ .
ج : الشيخ محمد عبده ، و مصطفى كامل ، و أديبإسحاق ، و أمين الريحاني .

ثالثا : القصة

س : عرف القصة ؟.
ج : القصة : هي مجموعة حوادث متخيلة في حياة أناس متخيلين ، ولكن الخيال فيهامستمد
من الحياة الواقعية ، بأحداثها ، وأشخاصها .

س : ما أنواع القصة ؟وما عناصرها ؟ .
ج : - أنواع القصة ثلاثة : القصة ، والأقصوصة ( القصة القصيرة ) ، والرواية.
- عناصرها هي : الحدث ، والبداية ، والعقدة ، والحل .
س : هل عرفالعرب فن القصة في العصور القديمة ؟ .
ج : نعم ، عرف العرب فن القصة في العصورالقديمة ، ولكن لم تكن بعناصرها وخصائصها
الفنية التي تتميز بها في العصر الحديث .

س : كيف كانت القصة عند العرب قديماً ؟ .
ج : 1- كانت القصة عند العربقديماً أخباراً تروى ، تمتزج فيها الحقيقة بالخيال والتاريخ
بالأسطورة
2 - زاد الاهتمام بالقصص الشفوي في أيام بني أميّة .
3 - حين ضبطت الرواية ، تميزتالأخبار عن التاريخ ، وحفلت كتب الأدب بالأخبار التي
تهدف إلى التفكه أو العظة ؛كما نرى في مؤلفات الجاحظ مثل : كتاب ( البخلاء ) ،
وكتاب ( الحيوان ) . وفيكتاب القاضي التنوخي : ( الفرج بعد الشدة ) .
4 - ابتكر بديع الزمان من الأخبارالأدبية فن المقامة ، وسار الحريري على نهجه في
مقاماته .

س : تتبع نشأةوتطور فن القصة في الأدب العربي الحديث ؟.
ج : 1- كتب ناصيف اليازجي : ( مجمعالبحرين ) وهو مجموعة مقامات ، صاغها على نمط
مقامات الحريري ، وقد جعلها معرضاًلذخيرة لغوية ، وطرفاً أدبية ، وألواناً من البديع .
2- خطا محمد المويلحي خطوةواسعة نحو فن الرواية في كتابه : ( حديث عيسى بن
هشام ) صوّر فيه جوانب متعددةمن التغير الاجتماعي بمصر.
3- أصدر محمد حسين هيكل رواية ( زينب ) التي تعدبداية الرواية الفنية في الأدب
العربي ، ولم يصرح باسمه في الطبعة الأولى واكتفىبرمز " مصري فلاح "

4- خلال العشر الرابعة من القرن الرابع الهجري ، كانالمنفلوطي يصوغ بأسلوبه طائفة
من الروايات الفرنسية ، التي ينقلها له بعضالمترجمين .
5 - تطور فن الرواية بعد ذلك حتى احتل مكان الصدارة في الأدب العربيالحديث
واشتهر في الرواية التاريخية : محمد فريد أبو حديد ، وعلي أحمد باكثير .
وفي الرواية الاجتماعية : نجيب محفوظ ، محمد عبد الحليم عبد الله .

س : اكتب ما تعرف عن رواية ( زينب ) ؟.
ج : - رواية ( زينب ) تُعدّ بداية الروايةالفنية في الأدب العربي الحديث ،
صدرت عام 1330ه /1912م.
- كتبها الدكتورمحمد حسين هيكل : ولم يصرح باسمه في الطبعة الأولى ، واكتفى
برمز ( مصري فلاح ) .

س : لماذا لم يصرح محمد حسين هيكل باسمه في الطبعة الأولى لروايته ( زينب ) ؟
ج : ذلك لأن كبار الكتاب كانوا يأنفون من مزاولة هذا النوع الجديد منالكتابة الذي كان موجهاً
لجمهور غير قادر على تذوق الأعمال الأدبية الجيدة .
س : كيف كانت القصص قبل صدور رواية ( زينب ) ؟ .
ج : كانت القصص قبل صدوررواية ( زينب ) متهافتة ، ركيكة الأسلوب ، بعيدة عن الأصول
الفنية للقصة ، وفيهاخلط بين شكل الرواية ، وشكل الأقصوصة .

س : متى تكامل للقصة القصيرة شكلهاالفني ؟ ومن رائدها ؟ ومن أشهر كتابها ؟
ج : - تكامل للقصة القصيرة شكلها الفنيبعد الرواية ببضع سنوات .
- رائدها : محمد تيمور ، في مصر – وميخائيل نعيمة ، فيلبنان .
- من أشهر أعلامها : محمود تيمور ، وتوفيق يوسف عواد .

رابعاً : المسرحية :

س : عرف المسرحية ، واذكر أنواعها ؟ .
ج : المسرحية هي : قصةتعرض بواسطة الأحداث ، والحوار ، والحركة على خشبة المسرح .
وهي نوعان : 1- مأساة 2- ملهاة .

س : متى بدأت بواكير الحركة المسرحية في العالم العربي ؟وما أثرها على الحياة الأدبية العربية ؟
ج : - بدأت بواكير الحركة المسرحية فيالعالم العربي ، حين أحضر الفرنسيون في أثناء حملة
( بونابرت ) على مصر والشامفرقهم المسرحية للترفيه عن جنودهم .
ولم تتأثر الحياة الأدبية العربية بهذهالمسرحيات ، لأنها كانت تمثل باللغة الفرنسية.

س : تتبع نشأة وتطور الفنالمسرحي العربي في العصر الحديث ؟.
ج : 1- في النصف الثاني من القرن الثالث عشرالهجري ، بنى خديوي مصر ( إسماعيل باشا )
" دار الأوبرا " في القاهرة ، تعرضفيها الفرق المسرحية الأجنبية مسرحياتها التمثيلية.
2 - أسس مارون نقاش في لبنانفرقة من الهواة ومثل معهم في بيته مسرحية ( البخيل )
3 - جاء بعده ابن أخيه سليمنقاش وألف فرقة في بيروت ثم انتقل بها إلى الإسكندرية .
4 - نبغ في مصر يعقوبصنوع الملقب " بأبي نظارة " ، و قد عرف التمثيل في الغرب ،
وأتقن اللغة الفرنسيةوالإيطالية ، ومثل في بعض الفرق الأجنبية في مصر ثم أسس مسرحاً
للتمثيل العربي ،وقدم مسرحيات مقتبسة تدور حول نقد الحياة الاجتماعية والأخلاقية .
5 - تكونت بعدذلك فرق عديدة كان معظم أصحابها من السوريين واللبنانيين .

س : كيف بدأتالكتابة للمسرح ؟ ومن بدأ بها ؟ .
ج : بدأت الكتابة للمسرح العربي عن طريق تمصيرالمسرحيات الأجنبية ، وبخاصة الفرنسية
وأول من بدأ بالتمصير( محمد عثمان جلال) الذي نقل مسرحيات " موليير"

س : من بدأ التأليف للمسرح العربي ؟ وما أبرزأعمالهم ؟ .
بدأ التأليف للمسرح العربي ثلاثة ، وهم :
1- فرح أنطون ، ألفمسرحية ( مصر الجديدة ومصر القديمة ) وهي مسرحية اجتماعية ،
يصور فيها العيوبالتي تسربت من الحضارة الغربية .
2- إبراهيم رمزي ، ألف ( أبطال المنصورة ) وهيمسرحية تاريخية تصور البطولة في أثناء
الحروب الصليبية.
3- محمد تيمور، ألفعدة مسرحيات ، منها ( العصفور في قفص ) و( الهاوية ) .
واقتبس عن الفرنسيةمسرحية ( العشرة الطيبة ) .

س : من رائد المسرح النثري بعد تطوره في العصرالحديث ؟ .
ج: يعد توفيق الحكيم رائد التأليف للمسرح النثري بعد تطوره في العصرالحديث .
ثم نبغ بعده آخرون مثل : " علي أحمد باكثير " .
س: وضح الفن الأدبيلكل كتاب مما يأتي ، وسم مؤلفه ؟ .
ج :
الكتاب الفن الذي يتناوله المؤلف
ضوء الفجر ديوان شعر عبد الرحمن شكري
مجنون ليلى مسرحية شعرية أحمد شوقي
محكمة الشعراء ~ ~ عمر أبو ريشة
مأساة جميلة ~ ~ عبد الرحمن الشرقاوي
الإلياذة الإسلامية ملحمة شعرية أحمد محرم
كبار الحوادث في وادي النيل ~ ~ أحمد شوقي
عيد الرياض ~ ~ بولس سلامة
أحسن القصص ~ ~ خالد الفرج
مجمعالبحرين مقامات( فن قصصي) ناصيف اليازجي
حديث عيسى بن هشام رواية ( فن قصصي) محمد المويلحي
زينب رواية الدكتور محمد حسين هيكل
مصر الجديدة ومصر القديمةمسرحية فرح أنطون
أبطال المنصورة ~ إبراهيم رمزي
عصفور في قفص ~ محمد تيمور
العشرة الطيبة ~ محمد تيمور

سرنديب : ( للبارودي )

س : ما الذيجعل البارودي ينكب على قراءة الشعر العربي وبخاصة شعر الحماسة ؟ وما أثر ذلك فيشعره ؟ .
ج : لم تكن تسمح له ظروف الجيش بعد عهد محمد علي بأن يحقق بطولات فيحروب حقيقية
فأكب على شعر الحماسة العربي ، حيث وجد فيه ما يعوضه عما قصر فيه .
وأثر ذلك في شعره : أكسبه ذلك معاني روح الحماسة ، وقدرة على وصفالمعارك
والحروب كما أكسبه جزالة الألفاظ ، وقوة التعبير ، وأخلاق البطولةوالفروسية .

س : كان للشيخ حسين المرصفي تأثير كبير في شعر البارودي " وضحهذا القول؟.
ج : كان الشيخ حسين المرصفي موجهاً للبارودي ، ومشجعاً لموهبته ،ومراجعاً لقصائده ، دالاً
له على عيون الشعر ، كما كان لكتابه ( الوسيلة الأدبية ) أثر بالغ في ذلك .

س : ما العوامل المؤثرة في شعر البارودي ؟ .
ج : 1الطموح و المزاج الحاد وراثة عن عنصره الشركسي .
2 ميله إلى حياة الفروسيةوالبطولة .
3 قراءته في الشعر العربي القديم ، وقد كان لذلك أثر كبير .
4 اطلاعه في الآداب التركية والفارسية .
5 الشيخ حسين المرصفي وكتابه ( الوسيلةالأدبية ) .

س : ما التحول الذي أحدثه البارودي في الشعر العربي ؟ . وعلامقام مذهبه الفني ؟ .
ج : أنه أنقذ البارودي الشعر العربي الحديث من عثرةالأساليب الركيكة ومرحلة التدهور ، فرد
الحياة والروح إليه وجعله متنفساًحقيقياً لعواطفه ومشاعر أمته . وقد قام مذهبه الفني على
نهج قدامى الشعراء فيعصور الازدهار؛ من حيث صياغة الألفاظ والمعاني .

س : ما الأفكار التيتناولها البارودي في قصيدته ؟ وما اللون العاطفي البارز فيها ؟ .
ج : الأفكارالرئيسة في القصيدة :
1 شكوى الغربة . 2 حكم . 3 فخر واعتزاز بالنفس .
4 هجاءاللائمين والعائبين . 5 دفاع عن نفسه .
واللون العاطفي فيها الاعتزاز والفخر، معالإحساس بمرارة الاغتراب .

س : ( في سرنديب ) : أ لتحديد منفاه فائدة؟
أم هو من قبيل الزيادة التي يمكن الاستغناء عنها ؟ وضح ؟ .
ج : في تحديدمنفاه بقوله : ( في سرنديب ) فائدة ، حيث يوحي بمدى بعده عن أهله ووطنه .

س : ( نزعت بها عني ثياب العلائق ) وضح هذه الصورة ، وبين رأيك فيها ؟.
ج : فيقوله : ( نزعت بها عني ثياب العلائق ) استعارة مكنية , حيث صور صلاته
بالناسبثوب قد خلعه دلالة على قطع هذه الصلات .
وهي صورة جميلة معبرة ، ولكنها مستمدةمن الصور الخيالية في الشعر القديم .

س : يقول شوقي : ( وما نيل المطالببالتمني ) أين تجد هذا المعنى في قصيدة البارودي ؟
حدده ، ثم ابحث عما يدل علىأن البارودي يطرق في شعره باب الحكمة ؟.
ج : أجد هذا المعنى في قوله :
ومنرام نيل العز فليصطبر على لقاء المنايا واقتحام المضايق
و البارودي يطرق بابالحكمة في شعره في كثير من المواضع مثل :
( النجاة من الناس غنيمة ) ، ( الدنيامكيدة حاذق ) ، ( إن العلا ليست بلغو المناطق )

س : يقول الباروديإنه صامدلاتغير الأحداث منه) . حدد الأبيات الدالة على هذه الفكرة ؟ .
ج : فإن تكنالأيام رنقن مشربي وثلمن حدي بالخطوب الطوارق
فما غيرتني محنة عن خليقتي ولاحولتني خدعة عن طرائقي
ولكنني باق على ما يسرني ويغضب أعدائي ويرضيأصادقي

س : ما التهمة التي رمي بها البارودي ؟ وبم رد على من اتهمه بها؟
ج : التهمة التي رمي بها البارودي أنه اشترك في الثورة لخلع الحاكم .
وقدرد على ذلك أن هذا الأمر ليس من خلقه ، وإنما كانت ثورته للمطالبة بالعدل منأهل
الحكم، ويعد هذا من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

س : تستطيع منخلال هذه الأبيات أن تتعرف على ملامح شخصية الشاعر . فما أبرز تلك الملامح ؟
ج : تظهر لنا القصيدة ملامح شخصية الشاعر ، فهو مرهف الحس ، سريع التأثر بما حوله ،متدين ، وطني شجاع ، عف اللسان ، سباق إلى المجد ، عزيز النفس ، متفائل بالرغم ممايعانيه .

س : ما الأسلوب الذي عبر به البارودي عن معانيه ؟ .
ج : عبرالبارودي عن معانيه بأسلوب ينهج فيه نهج قدامى الشعراء . في صياغة الألفاظ والمعاني، فقد يستخدم ألفاظاً غريبة فضلاً عن ميله إلى علو نبرة ألفاظه ( الروح الخطابية )

س : الصور الخيالية عند البارودي أكثرها مستمد من التراث ولكنها لا تبدومتكلفة مستكرهة .
بم تفسر ذلك ؟ هات أمثلة توضح ما تقول ؟ .
ج : لا تبدوالصور الخيالية عند البارودي متكلفة أو مستكرهة وذلك لأنها غير مأخوذةبتمامها
من التراث فمع أنها تعتمد عليه في تركيبها و إيحائها ، فهي تنبض بعواطفالشاعر
وأحاسيسه وتصور تجربته وصدق مشاعره .
مثال ذلك : ( ولم يدر أني درة فيالمفارق )
( كَلٌّ في خدور العواتق )
( لم يعقد سيور المناطق )
( رنقنمشربي )
( ثلمن حدي )

س : يشبه البارودي أحد الشعراء العباسيين . فمن هو؟ وبم أشبهه ؟ .
ج : أشبهت حياة البارودي حياة الشاعر العباسي أبي فراس الحمدانيحيث كان فارساً شاعراً ،
وعانى محنة السجن في بلاد الروم


[marq]

دعواتكم بكره اختباري..
[/marq]













آخر مواضيعي

0 حل اسئله الادب ثالث ثنوي الفصل الاول..


  رد مع اقتباس
قديم 13 - 12 - 2013, 08:29 AM   #2

أنثــى
محظور / هـ
31 رد: حل اسئله الادب ثالث ثنوي الفصل الاول..



الله يجزززززززززاك خير










آخر مواضيعي

0 حل أسئلة علم الاجتماع للصف الثالث ثانوي الفصل الاول


  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حل اسئلة جغرافيا ثالث ثانوي الفصل الاول صعب المنال المرحلة الثانوية 113 28 - 12 - 2015 09:34 PM
ملخص مادة الادب ثاني ثانوي شرعي وطبيعي الفصل الاول ملآك المرحلة الثانوية 37 12 - 1 - 2014 11:20 PM
اسئلة اختبار حديث ثالث متوسط الفصل الاول - نماذج اسئلة اختبار حديث ثالث متوسط الفصل الاول بدرر المرحلة المتوسطة 6 5 - 1 - 2014 07:22 PM
حلول اسئله جميع المواد الصف الاول متوسط مطور الفصل الدراسي الاول 1434 – 1435 طلابنا الارشيف - المواضيع المكرره - المواضيع المحذوفة 0 16 - 11 - 2012 07:37 PM
حل اسئله النحو للصف الاول ثانوي الفصل الثاني درس اسماء الاشارة صعب المنال المرحلة الثانوية 0 10 - 4 - 2012 04:12 AM


الساعة الآن 05:19 PM.


المواضيع المكتوبة في منتديات خجلي لاتعبر بالضرورة عن رأي الإدارة وإنما تعبر عن وجهة نظر كاتبها

Security team

تصميم دكتور ويب سايت


سعودي كول